其實，這倒沒有，經濟生活上神州城很平穩，這和嶽效飛的自知之明是分不開的。他對於經濟上麵的事，除了提供自己知道的知識之外，根本很少管。
如此的對於經濟方麵放手管理的方法，也是嶽效飛根據中國固有的“傳統”，行政命令無理幹涉經濟生活的“毛病”，想出來的措施。而且他自己除了道聽途出來的理論，又能知道多少經濟管理的事。
所以“放手”，讓有經濟頭腦，或者讓願意財、願意帶著大家財的人去搞。這就是他的基本想法，至於行政直接的、硬性的幹預手段他壓根沒想過，而且也是非常厭惡的,這都來源於現代那些可惡的“城管”所給他的印象。
行政幹涉經濟，白了無利不起早，官員幹涉經濟無非是想向自己兜裏撈罷了，不是名就是錢。因此在神州城的行政體係當中，行政係統對於經濟主要是執行方麵，而決策權是交給議會來處理的，雖然最終執行也是由“席執政官”領導下的部門來執行，那和行政幹預是兩碼事。
話回來，議會不會不正當幹擾嗎？當然也會，但盯著議員的眼睛多，畢竟百姓自己選的。而且他們有時間限製，連選連任不得過兩屆，想在眾目睽睽之下形成“個人極權”或者“集團極權”談何容易。
更不要一旦犯了被定義為“黑社會”的集體舞弊，那可就是“趕盡殺絕”，後三代人大約隻能以掃大街、掏大糞為生去攢信用點了，這“不宜子孫”的代價也有點大得讓想貪的人承受不起。
這樣做的好處是顯而易見的。台灣還沒打時，神州城議會已經開始策劃台灣的建議，甚至已經開始進行規劃，並準備了部分材料。按神州城百姓的話：“議員嗎，你就得有先見之明，不然的話，你下去讓我來！”
嶽效飛嘴裏的“狠話”，便源於上次溫州城的一些商人聯手在“蛙跳作戰”之後，於江南來的“平民營”當中的糧油、物資上搞東搞西的處理方式上。
那些人法院宣判的結局是，財產沒收，主要人物絞刑，參預者光頭隊報道。而且他們後代的信用點已經跌到了負的幾千點以下，重新攢起來所要付出的，想想看吧……！
受影響的後代們，當然不會蠢到跑去清統治區，那和自殺沒什麼分別。所以，那些人死後沒有家屬收屍，甚至他們家裏連他的靈位都沒有，族譜當中更當其刪除。這對於這時頗相信地府概念的人，無疑是非常具有威懾力的。
陽世把你“趕盡殺絕”，而且要你在陰間連褲子都沒得穿，變成沒有靈位的孤魂野鬼。試問神州城哪有人敢再想非法獲利的點子，都知道城主大人的手段，那實在是通徹地的毒。
紀敏萱看著嶽效飛的神情，眼睛一轉，突然道：“誰，還不是因為城主大人你啊！”
“我？！”嶽效飛不明白自己為何會犯了“眾怒”嘴裏嚅嚅而言“我……我除了有些好色以外，好像沒什麼大毛病啊！”