那人隻是微微一笑，緩緩道：“古來論天十八家中，以渾天之說最為中的。當年太史公司馬遷為漢之太史令，開始也是以蓋天之說編定曆法，後有蜀中方士唐都、落下閎獻渾天之說，與太史公當廷辯論三月，使之折服，方有渾革蓋命之太初改曆，你等枉為道士真人，卻為何不知此典，尚在此妄論天體之道！”
眾人聽他這話大有來頭，不禁另眼相看，隻是聽他口氣，竟是把所有道士真人都不放在眼裏，難道此人並非道士？
那胖大道人又開口道：“你這話就是不通！這渾天之學雖說天體圓如彈丸，但並未說大地也是圓如彈丸。葛洪祖師也曾寫有《渾天論》，貧道依稀記得，那是說天體是圓的，大地卻是平圓，而非如你所說的蛋黃之圓！就象……對，就象煎雞蛋與煮雞蛋，煎出來的蛋黃形如圓鏡，跟煮出來的蛋黃不一樣！”
燕福聽得“卟哧”一笑，心道這胖道士說得到也明白，隻是這比喻也太有趣了些，不禁內心有些偏向這胖道士，隻覺他說得極有道理。
那青衫之人神色極為鎮定，緩緩道：“你這話不無道理，當年太初改曆之後，言天者多宗渾天，東漢張平子著《靈憲》，暢言天道，並造有渾天儀，采用的正是你這說法。但是此說卻有一個極大的疑問，若地是平圓之狀，那大地之邊緣卻在何處？按你家祖師葛稚川《渾天論》之說，渾天之狀，如雞中之黃，地乘天而中居，天乘氣而外運，三百六十五度四分之一，半出地上，半出地下，二十八宿半隱半現。那麼大地之中，當在河南陽城，古人早以影表測得。而大地之緣，卻在何處？仆心存此疑，幾十年來，無一日不在思索！”
“這……地之廣，不知其幾千萬裏，你又如何能夠知道何處是地之盡頭？”那胖道士顯然有些底氣不足，隻是仍覺得那地如蛋黃之說，實在是不可思議。卻不知此人如何能得此結論。
青衫之人又道：“若無莊子鯤鵬之舉，扶搖萬裏，自然不能窮極地之盡頭，然此事卻並非絕無可能。我等修真之人，若不明天道之理，卻又如何能行那天人合一之大道？我早已立下大願，非要想通這一關節不可。於是花了十年時間，親身前往極北苦寒之地，終於被我得見天之異象，弄通了這千古之大疑問！”
眾人聽他娓娓道來，不由得粛然起敬。就連那靈機子，此時也是心存佩服。那胖道士卻道：“你難道真的到了地之盡頭？這怎麼可能呢？十年也不可能走到啊！”
青衫之人嗬嗬一笑道：“要是走到了地之盡頭，恐怕我也回不來了。原來這大地，卻是沒有盡頭的！我在那極北之地，竟然見到了不可思議之天象，那一天，天上的日頭居然不落，我以隨身所帶之沙漏，測了整整十二個時辰，竟然沒有黑夜！我當時便想，此地難道便是古書中所言之‘丹丘’嗎？終日常明，是為白晝。從此推斷，這大地，原來便是圓如彈丸！”
頃刻之間，聲音全無，眾人俱各沉思，有幾人似是明白了道理，慢慢點起頭來。那燕福對這些深奧的道理聞所未聞，自然是茫然摸不著頭腦，隻覺得那青衫之人說得十分有理，卻不知道理何在。
那青衫之人忽地從懷中掏出一卷紙來，他從中抽出一張，迎風一展，卻是一幅圖畫。眾人隻見上麵赫然畫著一個大大的圓圈，那圓圈之上，卻是畫著小小的星點，狀似青龍白虎朱雀玄武，顯然便是二十八宿星像之圖。而圓圈之內，卻有一個小圓圈，其中塗得黑黑地，正是一個黑球，卻有一個白框子，寫著七十二福地。旁邊空白處，又密密麻麻寫滿小字，似是注解。
那青衫人又道：“此圖便是天地道體之圖，那位道兄如果不信，你便可從此地出發，走上一百年，我包你又返回此地！”
眾人俱是又驚又歎，心道此人之奇，天下罕見，這天下之大，確也是無奇不有。這等奇思異想，便是神仙真人，也未曾一言提及。不由得個個無言，人人緘口。