懶惰之性總會冷不防地侵襲你，幹擾你，讓你奮進的腳步停滯不前，甚至讓你紅火的事業功虧一簣，半途而廢。
在人生的征途中，勤奮是成功的必要條件之一，與此相對應的懶惰自然就是成功的大敵。
懶惰雖然是種行為，但其實質原因卻是由心理因素引起的，這些心理因素是：
看不起自己而導致的“自我擊敗感”。遇事經不起挫折而導致的“受挫折耐力低弱”對自己要求過嚴過高而產生的對別人的敵對情緒。懶惰為何會阻止你成功？這個問題不用多作解釋大家也會明白，但我們還是來具體分析一下：懶惰帶來的“自我擊敗感”的意識常常導致抑鬱、消沉、煩惱、妄自菲薄等種種不良的情緒，它可以使人渙散鬥誌、精神沮喪，使人感到沉重的精神壓力。
正如高爾基所形容的那樣。懶惰“像磨盤似的把生活中的美好的、光明的一切和生活中的幻想所賦予的一切，都碾成枯燥的音調和刺鼻的塵煙”，使人暮氣沉沉，懶懶散散，很難煥發情緒和鼓起幹勁。懶惰帶來的“受挫折耐力低弱”也是妨礙個人成功的重要原因。
這種心理，也就是人們常說的遇事經不起挫折。它能使人產生焦慮、急躁之感，心中常有一股無名之火，認為自己“必須”這樣，或者“應該”那樣等。
對別人產生敵對情緒，這與第二個原因有許多共同之處。它產生於一種“應該必須式”的意識。比如，我必須把這件事做好，做得完美無缺，然後贏得讚譽；別人應尊敬我，為我著想，都做我想要做的事。
然而，遺憾的是，天下哪裏有那麼多你需要的“應該”和“必須”呢？若是這種條件沒有達到。你就會產生氣憤怨怒，從而進一步產生拖延的心理。
懶惰之性總會冷不防地侵襲你，幹擾你，讓你奮進的腳步停滯不前，甚至讓你紅火的事業功虧一簣，半途而廢。鬆懈情緒便是侵襲你、幹擾你的毒素，它是惰性的產兒。
有位年輕人曾經說：“我要寫出一篇可以轟動社會的小說來”，當時他的確有一股火熱的激情，於是沉醉於斯，一氣便寫了五萬多字，頗為自信地拿給朋友看。朋友覺得他的文字語言技巧很好，但是故事構架平平淡淡，情節也有些不倫不類，不但不能產生轟動效應，一般的雜誌甚至都難以接受。但是，朋友仍懷著極大的熱情鼓勵他。希望他打亂現有的框架，重新設計故事中的某些細節。但是，他卻好似泄了氣的皮球似的癟了，不想重新構思。他把這篇小說投了兩家雜誌均被退回。從此，他對寫小說不再有強烈的興趣，自信心也消失了。自那以後雖然也有過幾次衝動，開過幾篇小說的頭。但至今沒有結果，後來便放棄了文學之路。
這位年輕人以他的文學基礎及他的創造條件而論，他完全有才能在文學創作上取得成就，但可悲之處在於缺乏耐性，缺乏堅韌的意誌，鬆懈情緒窒息了他的創造才能。
《尚書》上說：“為山九仞，功虧一簣。”一堆九仞之高的土山，待接近完工之時，隻因鬆懈情緒的產生，差了那麼一筐土的功夫而沒有完成，豈不遺憾！
蕭伯納曾說：“人生有兩出悲劇：一出是萬念俱灰，另一出是躊躇滿誌。”這兩種悲劇，都會導致勤奮努力的中止。
人生隻是短暫的一瞬，生命的弓弦應該是緊繃不鬆的。生命不息，奮鬥不止，應該是每個人生存的原則。戰勝了惰性，便是戰勝了自己，而後，便會擁有成功與幸福。
正因為這樣，有自知之明的人總是對成功的美酒漠然置之，不讓自己的生活太安逸，以保持勤奮進取的精神境界。居裏夫人獲得諾貝爾獎金之後，照樣鑽進實驗室埋頭苦幹，而把代表榮譽與成功的獎章丟給小女兒當玩具。實際上，她和許多著名科學家都有同感：人生最美妙的時刻是在勤奮努力和苦苦探索之中，而不是在擺慶功宴席的豪華大廳裏。
勤奮的努力又如同一杯濃茶，比成功的美酒更於人有益。一個人，如果畢生能堅持勤奮努力，本身就是一種了不起的成功，它使一個人精神上煥發出來的光彩，絕非胸前的一打獎章所能比擬。
所以，當你找出懶惰的理由來為自己開脫的時候，應該先想想，自己為什麼被懶惰所俘而不願意將精力用於更具體的行動上呢？