葉林楓施禮道：“多謝龍爺爺提醒。”
龍老頭沒有理會葉林楓的施禮，看向遠方道：“天命玄鳥，降而生商，商朝是以鳥為圖騰的王朝，並且甲骨文確立於商朝，所以，在中華文明的緣啟時代，對鳥的崇拜和觀察是文明的元素之一，梟雄說的就是一種模仿鳥性態的人格，果斷迅猛，準確短急，不受道路局限，不法古，不囿今。善於維護羽翼。
“梟”是一種凶猛的鳥，引申為勇猛難製服，不遵人道。梟雄無道，因為鳥不是走的，是飛的，所以，梟雄無道或說自有其道，但是已經脫離了常規的道義。
梟雄襟包四海，以壯誌橫掃河山，寧使我負天下人，心無障礙，視時勢而行仁義，故不徹底。梟雄者，順我者生，逆我者亡。以我之心而放之四海，以我之誌而加之全人，勢不可擋。言不必有信，唯能遂其誌而通權達變。欲以先登絕頂之位，再行仁義之事。而你師父正是梟中皇者。
六大門派以少林為首，以你師父馬首是瞻，可一旦你師父過世，又有誰能鎮得住其餘五大派。你師父有意讓你繼承他的位。而你又對六大門派了解多少呢？”
葉林楓深施一禮道：“還請龍爺爺賜教。”
龍老頭繼續道：“少林我就不必多說了，我想你對少林的了解不會比我少。與少林齊名的便是武當。
武當派為內家之宗，起於宋而興於明。武當派為宋人張三豐所創。其功法特點是強筋骨、運氣功。強調內功修練，講究以靜製動，以柔克剛，以短勝長，以慢擊快、以意運氣，以氣運身，偏於陰柔，主呼吸，用短手，武當功法不主進攻，然而亦不可輕易侵犯。
武當派的繼承人叫做柳雲煥，我沒有見過，但是聽你師父說，他已將武當派武功融會貫通。不過按你師父所說，此人清心寡欲，對名利無所概念。
回族武術以昆侖山為標誌，稱為“昆侖派”，為中華武術著名流派。昆侖派也是明末興起的道教分支，其所在地位於帕米爾高原東部的昆侖山。昆侖山連綿數百裏，山巒幽秀，道術之士接踵前往修煉。昆侖派以山得名，自立一派。
昆侖派自詡為名門正派，雖然遠處西域，但是卻野心勃勃，總想在中原武林呼風喚雨，但據你師父所說這一代的繼承人卻有些另類，叫做雷霆，手中一把鳴鴻刀，威震武林，日後必是個頭頂天腳踏地的英雄。
華山派經過了由盛刀衰，由衰到盛這三個階段。現在的這一係，既不是劍宗一係，也不是氣宗一係，而是風清揚一係，更是繼承了獨孤求敗的獨孤九劍。而且將氣宗，劍宗合二為一，實力高深莫測。
據你師父所說這一代的繼承人叫做冷幻塵，偏於孤傲，但武功修為極高，比雷霆，和柳雲煥的實力都要強。
崆峒向來是天下聞名的道教聖地，傳說中的仙境。幾十年前，一位牧童在山中遇仙，學到了世間難以想象的奇妙武術。後來這牧童便創立了崆峒派。這個牧童即是崆峒派開山祖師木靈子，傳說木靈子的武功已經達到了出神入化的地步.崆峒派武術共有八大門內容，按初級到高冷淩月級程度分：飛龍門、追魂門、奪命門、醉門、神拳門、花架門、奇兵門和玄空門。每門都有十五套東西。