姚信集有表稱之曰：“故鬱林太守6績女子鬱生，少履貞特之行，幼立匪石之節，年始十三，適同郡張白。侍廟三月，婦禮未卒，白遭罹家禍，遷死異郡。鬱生抗聲昭節，義形於色，冠蓋交橫，誓而不許，奉白姊妹嶮巇之中，蹈履水火，誌懷霜雪，義心固於金石，體信貫於神明，送終以禮，邦士慕則。
文士傳曰：溫姊妹三人皆有節行，為溫事，已嫁者皆見錄奪。其中妹先適顧承，官以許嫁丁氏，成婚有日，遂飲藥而死。吳朝嘉歎，鄉人圖畫，為之讚頌雲。
也就是吳郡四大家族顧6張朱的兩家聯姻，6績的女兒6鬱生許給張溫的弟弟張白。
後來張溫得罪孫權，全家倒黴，張家的妹妹全都被逮捕胡亂“配人”，其中一個妹妹已經嫁人，不肯改嫁而自殺。張白“與溫俱廢”（沒有明，估計就算不死也坐牢充軍）。當時6鬱生隻有1歲，還沒過門，也自願跟過去，侍奉張家女眷。
這兩位烈女受到了社會輿論的吹捧。那個自殺的“雙規官員親屬”居然受到“吳朝嘉歎，鄉人圖畫，為之讚頌雲。”全國人民歌頌她，本地老百姓為她畫宣傳畫。
處女守寡的女孩6鬱生沒有死掉，所以歌頌的調門稍微低點，不過也受到了“邦士慕則”，就是上層社會都把她當偶像。
可以看出，當時東吳豪門是很講禮法的。盡管孫家是海盜出身，很不講究，但在粗暴對待世家大族的孫策死後，孫權實行懷柔政策，讓顧6張朱等江南大族出仕並聯姻，孫家轉為一個尊重禮法的家族，也是合理的推想。