張大王是道家的神，大王殿自然是道家的道場，我好歹也和道家有關係，在大王殿裏不敢造次，規規矩矩的進去和王二一起上了香，然後恭恭敬敬的磕頭，在蒲團下磕完頭，王二起身一轉身，朝旁邊的一個人深深的作了一個揖，隻見那個人身上穿著古代的衣服，看上去很有意思，是那種圓領的衣服，紅色的馬褂裏麵襯著綠色和黃色的裙擺，頭上戴著一頂八角的帽子，帽子上畫著許多神仙東西，這個人一定是周端公，再看他的樣子，看不出具體的年齡，眉毛和胡須花白，長長的胡須飄在胸前，不過麵色紅潤，像是小孩的皮膚，雙目慈祥，一副老神仙的樣子，這不由的讓我想起了鶴發童顏這句話。
王二恭恭敬敬的說：“老居士您好，明天湖上的漁民祭祀大王打生產，我們今天給大王說一聲，明天到我們那裏現真身保佑我們平安。”
周端公看了看王二說：“無事不請給神，你家何事來請大王？總得有個因由。”
王二聽周端公這麼一說，就趕緊把事情的經過說了一遍，周端公看了看我說：“小夥子你殺了吃人的水老虎，大王爺會保佑你的，至於你們想請大王爺的真身，這個我不能做主，我給你們問問大王爺，明天是不是有空駕到。”
端公和王二說完，就走到供桌前，拿起一麵像蒲扇一樣的東西，這個是羊皮鼓，上麵蒙著羊皮，在羊皮鼓的的下麵有一個鐵把手，把手下麵掛著九個連環，這個叫九連環，專門請神用的，和道教的三清鈴有異曲同工之妙。
隻見周端公慢慢的晃動起手裏的羊皮鼓，隨著羊皮鼓晃動，手下的九連環發出清脆悅耳的聲音，周端公麵色肅穆，嘴裏開始念咒，那種咒語我學的咒語不太一樣，像是在唱歌，語調非常的特殊，周端公口中的咒語越念越快，語速也越來越急。
據說端公念的這些咒語，都是老輩相傳，書上沒有任何記載，所以想弄清楚念的是什麼，根本就不可能。端公念著咒語，這時我看見了一個奇異的景象，隻見三炷香中的中間一炷香正常的燃燒，兩邊的香急速的燃燒，從香上冒出大量的煙，那些煙不往上走，而是朝著神像傾斜而去。大殿裏沒有風，但煙卻像被風刮了一樣。
我一看這香就知道有神仙要來了，其實現實生活中，許多人燒香都是亂燒香，不知道燒香也是有講究的，若是三炷香一起插進香爐裏的，這個叫一氣化三清。若是將香先插在中間，再插在龍方（亦是自己的右手，神像左邊）最後插虎方（亦是自己的左手，神像的右方），就代表敬三清、敬天、地、聖賢人之意。
燒香一定要插正，不能插歪，否則是對神靈不敬，燒香之人如果是道行高的，可以根據香來看吉凶，三支香燃燒正常，齊著頭往下燒（稍微不齊，隻要不明顯，就沒有關係），這個是平安香，預示著一家平平安安，如果香要不正確的燃燒，那就是有事，明眼人一眼就能看出燒的香是福是禍，或者有邪物，普通人卻不知，。我不讚成家裏請仙請菩薩，在家裏亂燒香。因為普通人即使看到香表現異常，也不可能去解讀，況且燒香之人，多半請不來真神，而招來家鬼。
神仙吸食的是人的心香，心不誠、殺人、放火、害人、咒人燒萬柱香，也沒有什麼用，因為人心汙穢，香亦帶著汙穢之氣，神仙難以受納，如有誠心，做人光明磊落，行善積德，即使不燒香，也會福祿壽至。
我麵前的三炷香，中間的慢悠悠的燃燒，兩邊的像是有人吸煙，香快速的燃燒，我看到這裏，趕緊說：“看那香，應該是張大王要降臨了。”
周端公聽到這裏，停住了手中的羊皮鼓說：“小夥子你還會看香？”
我聽周端公這麼一說，就趕緊說：“我早年跟著師父學道，師父給我講過燒香看吉凶，不過我的才疏學淺，也就會一點皮毛。”
“能知真神降臨，已經是不簡單了，現在我把張大王請出來。”
說完之後，周端公整理了一下衣服，然後跪在蒲團上，恭恭敬敬的磕了四個響頭，然後高聲說明請張大王的原委，這時就看見一條紅色的蛇從神像裏鑽出來。