汽車在湘山下緩緩地停下，司機從駕駛座上慢慢地站起來，轉身麵向車廂內，右手扶了扶架在鼻梁上的黑眼鏡道：“木村到了，大家可以下車了。”
我隨著眾多乘客井然有序地走下三個台階的汽車車門，站在汽車旁，我抖了抖有些酸麻的雙腳和有些沉重的背包，再雙手習慣地舉起掛在脖子上的照相機，一座寫了“木村”兩個大字的大門進入鏡頭。
“大寶，你看，木村，和傳說中的一樣唉。”
我叫小貝，大寶是我的搭檔，我們是《縣城日報》的兩名記者。某天，我們接到社長安排采訪木村湘山上一位百歲老人的一個任務。
大寶與我年齡相仿，二十奔三之間，由於興趣愛好相同，工作的需要，在報社裏工作的幾年來，我倆不僅是好朋友，而且還成立完美的黃金搭檔，不僅如此，我們還是死黨，鐵哥們。
“小貝，這木村真是名不虛傳啊！”我在調好焦距後哢嚓一聲按下快門時，大寶已經跑在我的前麵，穿過大門，進入了木村。
木村位於一個狹長的峽穀裏麵，兩麵是高大的大山，兩山之間便是木村，穿過木村的還有一條河流，整個木村的房屋建築便沿河而建。大寶進入大門見了木村的景致便驚歎不已。
穿過大門我們便來到了一塊寬敞的廣場上，廣場很寬敞，是用木板搭建在河麵上的，在廣場的正中央有一個一米左右高的灶台，我們不用猜也知道，那是木村人民在周六的夜晚用來載歌載舞的篝火堆。
在此之前，我們通過相關資料了解到，木村是一個少數民族-彝族聚居之地，在木村，村民每個周六的夜晚都會在木村的廣場上舉行盛大的篝火晚會，那一首彝族的《阿西裏西》的民族歌曲伴隨著每一位居民度過一個個快樂的周六之夜。
正在我倆沉思在木村美景中時，一個人突然出現在我們的麵前。此人是一名中年漢子，四十來歲的年齡，身著彝族服飾，頭頂包著黑色的絲帕，戴著兩隻彎彎的像是水牛的彎角，我們都知曉他是一個地地道道的當地彝族居民。
“兩位，您們好，我是木村村長木頭，歡迎來到木村！”突然出現在我們麵前的中年漢子以上前麵熱情地招呼著我們。
“木……木……木頭。”我忍俊不禁，連忙右手捂住正要噴笑的嘴，而村長木頭卻有些不好意思了，低下頭道：“我這名字是有些……不過。”
“大哥，對不起，我替小妹向您道歉，請問您怎麼知道我們是外地人？”大寶傻乎乎地問道。大寶話一出口我就瞪了他一大眼，心想他怎麼這麼笨，人家是村長，還不會知道你個大活人是外地人啊。
後來村長木頭帶著我們走進了他家裏，他的家也是在河邊。
木村的房子沿河而建，就建在河的兩邊，兩邊的房子相向而落，開門隻隔一條河；每一邊的房子都建得整整齊齊，一排一排的。並且全是用木頭做成。村長木頭的房子建立在左河岸邊，我們跟著他的步伐，走近一間木屋子，屋子牽掛著兩個紅紅的打燈籠，燈籠兩邊的柱子上雕畫著許許多多的彝族服飾圖案。
進入屋子後，木頭的妻子便迎麵上前招呼，也是身著一身彝族服飾，雖然四十多歲的年紀，卻看不出有多少的蒼老，反倒像是二十來歲的年輕姑娘。
木頭招呼我們坐在床上。同時其妻子便進入另一間屋子，一盞茶的功夫不到，便端來兩碗冒著熱氣的白酒出來，遞到我倆的手上，我驚疑。
木頭解釋。原來那就是木村當地的煮酒敬客人的民族習俗。
我倆一聽是民族習俗便不好推卸，雖然自己不勝酒力但也忍受著辣烈之味將其喝下。
在喝下酒之後，我便感覺有些頭暈，大寶看出了我的症狀便問到木頭。
“大哥，您知道湘山在什麼地方嗎？”
“湘山，你們去湘山做什麼？”
我們才講去湘山采訪百歲老人之事說了。
“哦，原來你們就是縣城裏來的記者，有失遠迎，有失遠迎！”
“大哥，你客氣了！”
我們在木頭的詳細的介紹下得知了湘山之上百歲老人的相關信息。
湘山之上的百歲老人至今已有百歲有餘，姓木名子，參加過抗戰八年，解放戰爭也三載，戰爭結束後便回到湘西老家的木村的湘山上隱居。
“那他有什麼傳奇故事嗎？”我問道村長木頭，村長搖了搖頭後說：“要不這樣，我親自帶您們上山。”
我們離開了村長之家，來到廣場的右側，右側有一條寬約一米的路。我與大寶站在岔路口，抬頭一望，便望見了日思夜想的湘山，湘山高入雲霄，並且長滿了鬱鬱蔥蔥的樹木，根本就看不見上麵還有人居住的痕跡。
我們離開了廣場，踏上了徒步攀登湘山之旅。從山底到山頂全是一階一階的石階，石階的兩側是一排排的高大的樹木，有叫得出名兒的鬆柏，也有叫不出名兒的不識之樹。