在人生的追求過程中，起步前要多長一隻眼睛去審視時機，起步時要多長一隻手去抓住時機。欲起步的人生貴在立誌，已起步的人生貴在堅持。
秦朝的丞相李斯，輔佐秦始皇統一並管理中國，立下汗馬功勞。可少有人知，李斯年輕時隻是一名小小的糧倉管理員，他的立誌發奮，竟然是從一次“上廁所”開始的。
那時，李斯26歲，是楚國上蔡郡府裏一個看守糧倉的小文書。他的工作是負責倉內存糧進出的登記，將一筆筆鬥進升出的糧食進出情況認真記錄清楚。
日子就這麼一天天過著，直到有一天，李斯到糧倉外的一個廁所解手，這樣一個極其平常的小事竟改變了李斯的人生態度。
李斯走進廁所，驚動了廁內的一群老鼠。這群在廁所內安身的老鼠，個個瘦小枯幹探頭縮爪，且毛色灰暗，身上又髒又臭，讓人惡心至極。
李斯看著這些老鼠，忽然想起了自己管理的糧倉中的老鼠。那些家夥一個個吃得腦滿腸肥，皮毛油亮，整日在糧倉中逍遙自在。與眼前廁所中這些老鼠相比。真是天壤之別啊！人生如鼠，不在“倉”就在“廁”，位置不同，命運也就不同。自己在上蔡城裏這個小小的倉庫中做了8年小文書，從未出去看過外麵的世界，不就如同這些廁所中的小老鼠一樣嗎？整日在這裏掙紮，卻全然不知有“糧倉”這樣的天堂。
李斯決定換一種活法，第二天他就離開了這個小城，去投奔一代儒學大師荀況，開始了尋找“糧倉”之路。20多年後，他把家安在了秦都鹹陽的丞相府中。
一個人追求的目標越高，他自身的潛能就發揮得越充分，他的才能就發展得越快。人之偉大或渺小都決定於誌向和理想。偉大的毅力隻為偉大的目標而產生。理想如果是篤誠而又持之以恒的話，必將極大地激發蘊藏在你體內的巨大潛能，這將使你衝破一切困難和險阻，達到成功的目標。
堅韌不拔地為事業而奮鬥，是成功人士特有的氣質。自古以來把這種精神稱之為“氣”，沒有“氣”就不能成功。史賓塞·約翰遜在激勵人們追求成功人生時，常常引用《聖經》上的一段話：“去追求吧，這樣做了將有所收獲；去探索吧，這樣做了將有所發現。凡追求者得，凡探索者獲。”確實如此。對奮發的人來說，“希望”是一隻號；對迷惘的人來說，“希望”是一聲呼喚；對幸福的人來說，“希望”是一樽美酒；對痛苦的人來說，“希望”是一爐炭火；對勤奮的人來說，“希望”是一掛征帆。不管時代的潮流和社會的風尚怎樣變化，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走正確的道路。現在，不少人為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。但是也有不少人，不追求這些物質的東西，而追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
山溪的理想是海，臭水溝的理想是塘。追求，是人生的一種力量，追求什麼，一定要慎重，一定要選擇，一定要思索……星辰雖然能指示方向，但選擇方向的還是自己。
一個人一旦有了信念，就會把信念與目標結合起來；而連接信念與目標的，便是富有創造性的實踐。
人生奮鬥的目標是通過盡可能科學的人生設計來實現的。人要有目標：一輩子的目標，一段時間的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鍾的目標等。而這一切目標的確定和達到，都應當是為了促成理想的逐步實現。
“理想”作為追求的對象，已經同追求者產生了一種默然對應。人們從“理想”中發現了自己的未來，發現了自己的本質力量，認定了合適的方向，產生了一種強烈的激情，從而把自己投入“人生理想”的體係中，並為之奮鬥。
“理想”隻有經過忘我的鬥爭和犧牲才能勝利實現。世間的任何事情，追求時的興趣總要比獲得後的興致濃烈。人不應奢望既是偉大又是易於實現的目標，奮鬥的旗幟，在困苦中升起來，在享受中落下去。
立誌，就是設計自己的一生：樹立什麼樣的理想，從事什麼樣的事業，成為一個什麼樣的人。古今中外的許多事實表明，一個人在生活的起跑線上，選擇什麼目標，樹立什麼誌向，確實關係著他的前途命運和對社會貢獻的大小。隻有那些懷抱理想、誌存高遠、奮鬥不息的人，才能完美地衝刺到人生的終點，捧回人生成功的金杯！
“願望”是彙集智慧的磁石，通往理想的風帆；“渴望”是寄托未來的燈塔，奮爭拚搏的航標；“希望”是執著追求的目光，開拓奮進的動力。沒有生活目標和遠大誌向的人，隻會變得慵懶，隻會聽天由命，永遠不會去把握成功的契機，永遠不會有所創造和發明。永遠記著：心有多大，舞台就有多大。