中國人與人交往，不管親疏遠近，貴賤尊卑，都很看重對方的相貌。這也是人的本性之一。盡管人的相貌與人的品行多有不相吻合或不盡相同之處，但所謂“人不可貌相，海水不可鬥量”的話，卻是幾千年來都帶著其固有的置疑。例如“慈眉善目”與“獐頭鼠目”的人，天生就是走不到一塊兒的，就像“物以類聚，人以群分”、“道不同不相與謀”一樣，是那樣地涇渭分明。
如果我們想了解現代中國人的性情和品行，就必須著眼於他們的地域和外貌的相關性。
有的學者認為，隻要我們按照流行血型的通俗說法，就可以了解中國人，其實大謬不然。若論血型，中國北京人的氣質偏於O型，而上海人的氣質則較多地偏於A型。然而，僅通過對這種不可捉摸的隱性式血型的了解來定性中國人，那是偏狹得毫無道理的。因此，我們為了讓中國人了解中國人，就決計從各地人的外貌、性格及其相關的地域、種族源流著眼。與此同時，我們更多地論述了各地人的不同的商業氣質以及促成他們成功的所在——生態位現象的奧秘，當然，我們也談到了與人交往的觀人秘術。
總之，要了解中國人並與之交往就不可不知道以下的五點：①不可不知道他的出生地；②不可不掌握對方的基本性格；③不可不注意其相貌；④不可不了解其所在地的風尚習性；⑤不可不知道與其交往的方法。
本書涉及麵深廣，但也並非麵麵俱道。譬如對有些省市的人就沒作詳盡論述。但是，我們相信這本書會給你帶來許多方便甚至是意想不到的收獲，特別是在今後與各省地人的經濟貿易往來中，抑或在其他領域的交際中，本書都將得到確認和肯定。
我們可以較為自信地認定：這本關於中國各地人的外貌與性格的書，必將有助於社會中人與人之間的交往與溝通。在這複雜的芸芸眾生相中，本書無疑是送給讀者一支心靈上的蠟燭，指引著人們勇敢地乘風破浪。
最後，不妨引用本書第一章概讀中的一句話——同樣吃的是五穀雜糧，但人的習性與造化卻是不一樣！
參考說明
人的生存離不開一定的自然環境和社會環境，也可以說，是自然環境和社會環境造就了人的性格。所以，恩格斯所說的“典型環境中的典型性格”便成了至理名言。然而，是否能夠由此而引申出人的外貌與性格之間就有著必然的聯係，卻很難輕易地下結論。但是，自古以來，外貌與性格兩者的相關性說法較多，同時這也比較符合中國人特有的偏重於感性的模糊經驗型思維方式。《外貌與性格》就是在這種思維方式的基礎上編寫而成。
在此書的編撰過程中作者參考了許多相關的資料，如蔡棟編著：《南人與北人》；曾國藩著：《冰簽》；易中天著：《閑話中國人》；鄧忠先主編：《帝王皇親秘聞》；呂一飛著：《胡族與隋唐風韻》；王國綬選編：《嘯傲霜天》；張傑選編：《臥聽鬆風》；馬曉聲選編：《橫戈淩風》；楊燕麗選編：《寒水悲風》；孟廣利選編：《清秋風露》；張鐵榮選編：《卷地潮聲》；南轅選編：《長河流月》；以及其他的相關雜誌幾十餘種，以上這些參考資料給予了編者廣闊的視野和編寫素材，在此一並深表謝意，另外，還要特別鳴謝新浪網等幾家網上媒體的大力支持，一些統計的數字來源於他們。
由於時間倉促，難免在編寫過程中有不妥之處，望各方人士予以批評指正。在此深表謝意！