大家好！歡迎大家來到古代服飾展覽廳。這次展覽以我國原始社會至明清的各個曆史時期為順序，係統地展示我國古代服飾的特點，希望大家能了解和感受中華服飾藝術的真諦。
在遠古時期，生產力極端低下，人類不得不與風雨抗爭，和大自然搏鬥。為了遮蔽烈日或防禦寒冷，人類很早就懂得披上獸皮和樹葉，這是最原始的服飾雛形。
此外，人類為了獲得獵物，常常將自己打扮成獵物的樣子，如戴獸角獸頭帽子、披某種動物的皮毛，以便靠近狩獵目標，這也直接刺激了原始服飾的發明。
後來，隨著骨針、線繩的發明，人類終於擺脫了直接從大自然中尋找衣物的處境。在距今25000年的周口店山頂洞中發掘出的骨針足以證明：北京山頂洞人時期正是我國服飾的起源期。那時人類已經懂得用骨針縫製獸皮的衣服，並用獸牙、骨管、石珠等做成串飾來裝扮自己。原始服飾
在山頂洞曾發現125枚穿孔的獸牙，最多的是獾的犬齒，其次是狐狸的犬齒，並且還有鹿、狸、艾鼬、老虎的牙齒。這些牙齒的牙根一端都用尖狀器刮挖成孔。出土時，發現有5枚穿孔的獸牙是排列成半圓形的，這應該是一串首飾。另有骨管、帶孔蚌殼、青魚上眼骨、礫石、石珠10餘枚，其小孔是從兩麵對鑽的，這是鑽孔技術發展到一定水平的標誌。山頂洞出土了一枚磨得很細長、一端尖銳、另一端有直徑1毫米（已殘）的針孔的骨針，針長82毫米，針粗直徑3．1毫米至3．3毫米。骨針是縫製獸皮衣服的工具，縫線也許是用動物韌帶劈開的絲筋。
有了骨針、線繩後，他們開始在原始的獸皮、樹皮麵料上按照自己的需要進行設計、剪裁，再將切割成各種不同形狀的皮片用骨針縫合到一起，做成外衣、腰裙、帽子、鞋子、頭巾等，大大豐富了服裝的樣式。
山頂洞人佩戴的裝飾品的穿孔，幾乎都帶有紅色。可以看出，這些裝飾品應該是用赤鐵礦研磨的紅色粉末染過的。山頂洞人不僅關心生活的美，而且表達了對死者的關懷之情。他們把死去的親人加以埋葬並舉行儀式，還在死者身邊撒下紅色赤鐵礦粉末。紅色在原始人意識中是血液的象征，失去血液便失去生命，使用紅色有祈求再生之意，說明原始人的色彩觀念是和原始宗教觀念交織在一起的。
原始服飾的圖片說明了什麼？原始服飾圖片是根據出土的骨針、骨錐等製衣工具想象複原的，說明了在紡織技術還沒發明之前，獸皮是人類服飾的主要麵料。在山頂洞人的遺址及其他古墓裏發掘出大量的裝飾物中，有頭飾、頸飾和腕飾等，材料有天然美石、獸齒魚骨和海裏的貝殼等，當時佩戴這些飾物，除了起到裝飾作用外，還包含著對漁獵勝利的紀念。
人類除了用獸皮製衣外，還用什麼原料呢？
在周口店山頂洞中發掘出的骨針足以證明，北京山頂洞人時期正是我國服飾的起源期。那時的人們已經開始用骨針縫製獸皮的衣服，用獸牙、骨管、石珠等做成串飾進行裝扮。通過原始社會的陶器彩繪、雕塑人物形象以及玉器人形刻紋可以看出，人類除了使用獸皮製衣外，還會用植物纖維來縫衣製帽，衣服的原料又得到了進一步發展。並且，人類還懂得把植物纖維、蠶絲、動物的毛纖維等紡成線後再織成布。除了紡織，人類還在衣服布料上畫出各種圖案，從而出現了“畫繢”工藝和服飾紋樣。
大開眼界
在我國各地出土的紡織工具有很多。河北武安新石器早期遺址第一層文化層出土骨錐、角錐、牙錐達110多件，骨針33枚，又有骨梭9件、網梭8件，骨梭針4個；河南臨汝中山寨裴李崗文化遺址也有骨錐、骨針等出土；浙江河姆渡遺址出土有距今約7000年前的骨錐58件、骨針15枚、管狀針12枚，還有木紡輪和用於紡織的木緯刀和骨緯刀。