“好花才有很多的蜜蜂來采蜜，好姑娘才有很多的小夥子來串門。”這是布朗族人的一句俗話。如果到了深夜，姑娘家還是“門庭若市”，姑娘的父母不但不會厭煩，而且還會感到光榮。這一類姑娘找對象難免要挑挑揀揀，直至找到自己真正中意的才會向他大膽表露心跡。當然，如果哪一位姑娘動作緩慢，就會被認為是懶惰者，那是很不光彩的；如果拒絕去招待小夥子，就會遭到人們的譴責。
“串姑娘”時，姑娘的第一碗茶是敬給心上人的，第一鍋煙也是敬給心上人的。但是，如果敬上來的第一碗茶和第一鍋煙並不是接連而至，姑娘也沒有含情脈脈的眼神，小夥子便明白自己不會成為姑娘的心上人。
8．滿族煙草婚俗
煙在遼寧滿族婚俗中占有重要地位。依滿族舊俗，子女到了成年才由父母為他們商議婚事。男女兩家同意後，男方派出一人去相看女方，女方就會叫待聘的女子為來客裝一袋煙。《中華全國風俗誌·奉天》篇“相看”中有詩雲：“十五嬌娃未上頭，初聞相看意含羞。裝煙低首歸房去，早飯誰知留不留？”相看的那天，如果來客留在女方家用飯，則表示與女方訂下婚約。
訂婚的女子要著盛裝去見男方的尊長，見麵時要用旱煙袋裝煙依次相敬，謂之“裝煙”；男方的尊長要給賞錢，謂之“裝煙錢”。禮畢，歡宴而歸，次日再行聘禮。
結婚之日，新娘拜過天地之後便更換衣服出來見客，並為每一位客人裝一次煙。按禮數客人要給錢以示祝賀，稱作“拜錢”。故有詩雲：“發挽金釵頭貼鈿，親勞玉手為裝煙。晚來簿子分明記，多少何人出拜錢。”
煙標上的習俗
我國不少煙標的設計，集社會風尚、禮節之精華，涉及節日、歲時、壽誕、婚姻、娛樂、禮儀等諸方麵，具有鮮明的民族特色。
煙標的標名，節日類的有“元旦”、“元宵”、“三月三”、“清明”、“端午”、“七夕”、“中秋”等；歲時類的有“迎春”、“春遊”、“四季”、“春夏秋冬”等；壽誕類的有“壽星”、“百壽”、“百歲”等；婚姻類的有“花好”、“月圓”、“鵲橋”、“喜臨門”、“喜緣”、“鴛鴦喜”等；娛樂類的有“舞獅”、“太平鼓”、“秧歌舞”、“花燈”、“紅繡球”等；禮儀類的有“恭賀新禧”、“吉祥”、“一帆風順”、“萬事如意”等……這些豐富多彩的標名和圖案，在一定程度上成為中國習俗的宣傳和延伸。
我國人民在節日裏特別喜愛用大紅的顏色來表達喜慶之情，因此，不少卷煙廠推出了以紅色為主色的煙標，如“紅雙喜”、“恭賀新禧”等。“紅雙喜”煙標的主圖由兩個紅色的“喜”字合並而成，故稱“紅雙喜”。據民間傳說，宋代王安石在成婚的喜宴上又得到了金榜題名的喜訊，他當即揮筆寫下了並列的兩個“喜”字，意為雙喜臨門。在“紅雙喜”煙標的上端還以紅燈籠作映襯，突出了喜慶的氣氛。“紅雙喜”煙標開創了煙標以漢字為主圖的先例，其構圖簡潔，中部用淺灰鋪底，又以白描的手法表現了人們吹拉彈唱歡呼雀躍的喜慶場麵，呼應了標名的主題。
祝壽的習俗反映了我國尊老、愛老、敬老的傳統美德。有枚“壽仙”煙標，主圖為一個一手持壽杖、一手捧仙桃的慈眉善目的老壽星，有吉祥、長壽之意；副圖上有一圈“壽”字，象征了美好和圓滿，是一種帶有寓意性的藝術裝飾。