十二時由十二個特定的時間名詞構成。人們可以從先秦時代的漢族古籍中溯尋出這些詞語的淵源。漢代之前，這些稱謂多有不同，直到漢代太初年間，中國實行了太初曆，“其以一日分十二時，而以幹支為紀。”（趙翼《陔餘叢考》卷）才基本定型定名。十二時表時獨特、曆史悠久，是漢民族對人類天文曆法的一大傑出貢獻，也是燦爛的漢文化瑰寶之一。
十二時的第一個時辰，就叫“夜半”。人們最早把“夜半”作為時間名詞來使用的例子，見於《左傳·哀公十六年》：“醉而送之，夜半而遣之。”
十二時辰把《黃帝內經》的十二時辰養生法，通過計時工具，融入到人們的日常生活，隨時提醒人們科學養生，從而讓每個人都懂得用《黃帝內經》養生，讓科學養生得以普及，這對改善人們體質，提高人們生存質量，無疑具有革命性的意義。
十二時辰相當於24小時，每個時辰等於2小時。
2.匈奴人的來源與發展簡介
匈奴族是中國古代北方少數民族。《史記》記載匈奴族為夏桀的後裔。 前215年被蒙恬逐出黃河河套地區以及河西走廊地區，西漢前期強大起來，屢次進犯邊境。
對西漢政權造成了強大的威脅。並控製西域。後為西漢武帝所敗，退居漠北分裂為五部。漢元帝時，於五部呼韓邪和親。後在東漢時分裂為南北匈奴，南匈奴投降漢朝，北匈奴在西遷後消失在中國的古籍中。在五胡十六國時期建立了前趙政權。
匈奴族和華夏族同源，約前16世紀夏朝滅亡後，夏桀的一支後裔逃到北方，在吞並其他部族之後成為匈奴族。
匈奴是古代蒙古大漠和草原上的遊牧民族集團，大部分生活在戈壁大漠，
最初在蒙古高原建立國家。
匈奴是在約公元前3世紀時興起的一個遊牧部族，匈奴國的全盛時期從公元前209年至公元前128年。
公元前215年秦始皇時期，被驅逐出黃河河套地區。
3.先秦以前，有將領打敗過匈奴人麼？
李牧大破匈奴，使得匈奴十餘年不敢接近趙國邊境。
蒙恬，率三十萬大軍北擊匈奴。收複河南地，修築西起隴西的臨洮，東至遼東的萬裏長城，征戰北疆十多年，威震匈奴。
李牧，嬴姓，李氏，名牧，柏仁人，戰國時期的趙國軍事家，與白起、王翦、廉頗並稱“戰國四大名將”。
蒙恬，姬姓，蒙氏，名恬，祖籍齊國人，秦朝著名將領。
秦國兼並天下後，蒙恬奉命率三十萬大軍北擊匈奴。收複河南地，自榆中至陰山，設三十四縣。又渡過黃河，占據陽山，遷徙人民充實邊縣。其後修築西起隴西的臨洮，東至遼東的萬裏長城，把原燕、趙、秦長城連為一體。長城利用地形，籍著天險，設置要塞，有力的遏製了匈奴的南進。後受遣為秦始皇巡遊天下開直道，從九原郡直達甘泉宮，截斷山脈，填塞深穀，全長一千八百裏，可惜沒有修竣完工。蒙恬駐守上郡十多年，威震匈奴。
李牧是趙國北部邊境的良將。長期駐守代地雁門郡，防備匈奴。他每天宰殺幾頭牛犒賞士兵，教士兵練習射箭騎馬，小心看守烽火台，多派偵察敵情的人員，對戰士待遇優厚。訂出規章說：“匈奴如果入侵，要趕快收攏人馬退入營壘固守，有膽敢去捕捉敵人的斬首。”
匈奴每次入侵，烽火傳來警報，立即收攏人馬退入營壘固守，不敢出戰。像這樣過了好幾年，人馬物資也沒有什麼損失。可是匈奴卻認為李牧是膽小，就連趙國守邊的官兵也認為自己的主將膽小怯戰。趙王責備李牧，李牧依然如故。趙王發怒，把他召回，派別人代他領兵。
此後一年多裏，匈奴每次來侵犯，就出兵交戰。出兵交戰，屢次失利，損失傷亡很多，邊境上無法耕田、放牧。趙王隻好再請李牧出任。李牧閉門不出，堅持說有病。趙王就一再強使李牧出來，讓他領兵。
李牧說：“大王一定要用我，我還是像以前那樣做，才敢奉命。”趙王答應他的要求。李牧來到邊境，還按照原來的章程。匈奴好幾年都一無所獲，但又始終認為李牧膽怯。邊境的官兵每天得到賞賜可是無用武之地，都願意打一仗。於是李牧就準備了精選的戰車一千三百輛，精選的戰馬一萬三千匹，敢於衝鋒陷陣的勇士五萬人，善射的士兵十萬人，全部組織起來訓練作戰。
同時讓大批牲畜到處放牧，放牧的人民滿山遍野。匈奴小股人馬入侵，李牧就假裝失敗，故意把幾千人丟棄給匈奴。單於聽到這種情況，就率領大批人馬入侵。李牧布下許多奇兵，張開左右兩翼包抄反擊敵軍，大敗匈奴，殺死十多萬人馬。滅了襜襤，打敗了東胡，收降了林胡，單於逃跑。此後十多年，匈奴不敢接近趙國邊境城鎮。