車輛、曆法和文字，蘇美爾人以這三種澤被後世的發明創造出色地完成了自己的曆史使命，其首創之功是無論怎麼讚賞都不過分的。
車輛運輸——公元前3000年左右創造的車輛運輸是人類曆史早期最偉大的發明之一。這一發明靈感來自於陶輪。公元前4000年左右的伊朗，輪子開始用於製陶業。大約500年以後，輪子進入蘇美爾地區。蘇美爾人第一次將這種輪子同一塊橇板連在一起，從而製造出一種運輸工具，這不愧是一個天才的創造。經過比較便可看出：埃及人在公元前2700年時就已經知道陶輪，但1000年以後才知道將輪子用於運輸，而且他們是在與美索不達米亞人的交往中才學會使用車輪的。最早的蘇美爾運輸工具是兩輪戰車和四輪貨車，都是用牛拉的（馬在公元前2000年一公元前1700年間才傳入西亞）。這種車輪沒有輪輻，隻是用兩三塊圓形的木板拚成圓形並用栓固定在一起，堅固的車輪上安放著車廂。雖然移動起來速度並不是很快，但對當時繁多的工程而言的確幫了很大的忙，而戰車在戰場上也足以令對手膽戰心驚。人類的交通方式正是從這種起初十分笨拙的工具開始，經曆了長期不斷的演變發展，最後形成現在這種四通八達、便捷高速的交通網的。
太陰曆——蘇美爾人另一項堪稱人類曆史早期最重要的發明之一的成就是太陰曆的發明。美索不達米亞盡管土壤肥厚，但氣候惡劣，要想知道開始播種和收獲的準確時間，就必須要發明一種能夠確定時日行程的可靠途徑，以確定周而複始的農作周期。蘇美爾人利用月亮的盈虧循環，將從弦月到弦月所需要的29天視為一個計時單位，推定當月亮運行經過12個計時單位時（一半是29天，—半是30天），一年就過去了，播種的時間複又開始。幾個世紀以後，蘇美爾人又開始每隔幾年在他們的年曆上加上一個月，以準確地預計季節的循環。蘇美爾人的太陰曆是人類通向更為精確的預測性科學的第一步。猶太人和穆斯林人從他們那裏學到了這種關於月亮運行周期的知識，並創造了猶太曆和回曆，證明了太陰曆的可行性。
文字——公元前3500年左右，蘇美爾人開始在石頭上刻上圖畫，或把圖畫印在泥版上，以作為擁有某物的標誌。大約五個世紀以後，蘇美爾神廟的僧侶為了保存神廟的財產和商業記錄，將書寫文字發展為能表示抽象事物的圖形。公元前2500年左右，此時蘇美爾地區的書寫係統已經得到了充分發展，成熟的文字取得了主導地位，這就是著名的楔形文字，由蘆葦做成的帶有三角形筆尖的筆刻在濕泥版上而成。楔形符號共有500個，其中相當一部分有複合含義，因此比以後的字母文字要難掌握。在長達2000年的時間裏，楔形文字一直是美索不達米亞地區唯一的文字係統，到了公元前500年，它已經成為西亞絕大多數地區商業交往的通用媒介。從現在發掘的泥版文書來看，大約有90%的內容是有關商業和行政的，另外則可劃歸文學的範疇。從這些殘存的泥版文書中，我們可以了解到當時蘇美爾人的社會風氣、宗教信仰和經濟、階級關係，為人們探索那個最早的文明社會提供了寶貴的資料。
作為人類曆史上第一個沐浴文明之光的民族，蘇美爾人為世界做出了不可估量的貢獻。當我們在新的世紀理所當然地享受著文明的種種美妙之處時，回首望望4000多年前那些艱難前行的先民，仍不能不為他們的勇氣和智慧所歎服。
（3）蘇美爾的蒙娜麗莎
在伊拉克，有一座雕像是具有5000年曆史的珍貴文物，名叫“瓦爾卡夫人”，又名“蘇美爾的蒙娜麗莎”，它是世界上現存最古老的人類麵部雕塑之一。該雕塑用石膏製成，外形像一個麵具。伊拉克戰爭後，它曾失竊5個半月，2003年9月23日終於重返巴格達博物館。據說，竊賊曾把它埋在巴格達一家住戶後院的椰棗樹下。