第一卷三千道書從頭閱,遊戲紅塵到凡家 第一百二十七章 四大宗門(2 / 2)

至於四大宗門,其實都是古來四大教派留在人間的香火,道祖的六大弟子,都是以許宏願,獲得天地功德造化,才征得聖人之位的。

據古籍記載,女媧娘娘捏土造人,煉石補天,天道感應其功德,降下功德寶光,讓她征得聖位。

其他道祖弟子感應天機,得知人族將大興,成為天地之主,變立教教化眾人,順應天道促使人族早日大興。

當年盤古大神一氣化三清,盤大神的元神化作三個道人,便是道祖最早的三大弟子,大弟子太上老君,在人間立了人教,獲得功德征得聖人之位,隨後元始天尊,通天教主,也分被立了闡教與截教,二人也征得聖位,這三大教都在東土建立道統。

他們都是道祖們下,所以後來這三教慢慢演化為道教,在人間在沒有人。闡、截,的教義之分,道教總起的教義都講究,人法地,地法天,天法道,道法自然,講究的是親近自然,逍遙自在,追求的是今世,超脫紅塵紛擾,輪回之苦,講究‘為而不爭,天之道,製而不害。

道祖還有兩大弟子,分別是西方的準提道人和接引道人,他們向天道許下五十樁宏願,立地成佛,建立了大乘佛教。

雖說準提和接引也是道祖的弟子,但他們所立佛教,教義完全與道教不同,佛教講因果,講輪回,修來世,與道教的講修行,修今生,的道義完全相反。

後來道祖劃分天地,人仙相分離,四大教基本都隨著也就消失,但他們的香火還是傳承下來了,便是現在的四大宗門。

太上老君的人教,便是現在的天道宗,元始天尊的闡教則為清微閣,截教講究的有教無奈所以就叫眾生門,還有後來佛教所立的小乘佛教,須彌山,就是現在最古老的四大修真聖地,他們各自的底蘊,不是其他門派所能相比的。

除了這四大修真宗門,還有很多中小門派,其中也有不少大派,其中最有名的就是儒家的“正氣閣”他們修習的死浩然正氣,閣中弟子大多都會出仕,輔佐君王治理天下。其他的小門小派我就不說了!要是一一介紹完,那我幾天也說不完。”

符小玲喋喋不休,講的頭頭是道,把自己在古籍中看到的,聽到的總結了一番,都講給了玄天。

“這四大宗門的曆史還真夠久遠的,對了小玲!在麒麟城時,說過仙界禁令感應到邪魔轉世,是由幾個古老的門派聯合發出的,是不是就是這四大宗門所發。”

這才是玄天一直想問的,他現在也考慮到底是去證道之城,還是拜在四大宗門下安心修煉,但想到仙界禁令之事,他就不得不考慮這些。

“對呀!除了這幾個古老的門派,其他門派哪有那樣的權利,可以命令整個修真界做事。”

“那這麼說來!仙界禁令的法寶令牌就在四大宗門中!”玄天低聲說道,不知道他是問符小玲,還是在自言自語,他眼神落寞,聲音倒是有些滄桑。

“是呀!仙界禁令!一直都是四大宗門一門一塊,為的就是感應邪魔轉身,這一次那麼多人到麒麟城,就是四大宗門發布的命令。”符淩霄說道。

“小哥哥!你怎麼了?”符小玲感覺的玄天的異樣,小聲問道。

“我沒事,你別擔心!”玄天會過神來,給符小玲一個安心的微笑,

“大哥!小玲!我決定去證道之城,你們覺得怎麼樣!”

仙界禁令的令牌,就在四大宗門,是無論如何都不能去的,去了就等於自己送上門讓人家去殺,四大宗門去不了,現在他隻有到證道之城避難了。

玄天心裏暗下絕心,自己一定要早日修成玄功,這樣躲躲閃閃的日子,他受夠了,現在還是在人間,他就被人追殺到無處可逃,那要是到天界以後,自己還是否有立足之地。

而他真正的敵人,有多強大,他都不知道,但有一點他敢肯定,自己的對頭絕不在人間,是不是仙界的強者,或是比仙人還要強的人,隻有他到仙界才能夠的知。

“好!那我們就去證道之城去,等修為提高了,你在找玄城的人算賬,我上符道山,去討回公道!”符淩霄說著聲音逐漸放大,說不出的豪情壯誌。