相比起做一個名師來說，要做一個稱職優秀的老師似乎並不那麼難。隻要你記得：你的一言一行都會折射出你的人格內涵，而你的人格則會影響你的學生一生！用你的人格力量去感染學生吧，並讓他們懂得“仁者愛人”！
如果我們向全世界的校長和教師提問，問一問在他們心目中，最偉大的教育家是誰，他們肯定能夠羅列出一堆名單來，特別是那些對世界教育史比較精通的學者們，他們羅列的名單將會更長。
也許你會覺得這份長長的名單上的每一個名字都重若千斤，可是若讓你選出一個你覺得最偉大的教育家，你會選擇誰呢？
曾經有一個在美國讀書的中國姑娘，想要在她就讀的高中開展一項學雷鋒的活動，她想讓雷鋒樂於助人的精神傳遍美國的校園。
當她做宣傳活動的時候，她的校長問她：“雷鋒是誰？是孔夫子的一個門生嗎？”由此可見，我們知道了在這個西方校長的心目中，東方最偉大的教育家便是孔夫子。的確，在言必稱希臘的西方學者的頭腦中，世界上的大教育家恐怕除了蘇格拉底，就隻有中國的聖人——孔子了！
我們偉大的聖人孔子，的確不愧為一個偉大的教育學家，至今仍無人能企及其教學方法和高超的教學藝術。以著名的“啟發式教學法”為例，許多人都以為這是蘇格拉底的首創。事實上，“不憤不啟，不悱不發。”正是孔子一貫堅持的啟發式教學方式，而且“啟發”式這個名稱本身也是由孔子這八個字（而不是蘇格拉底）所創造的。
除此以外，孔子所創造的啟發式教學法，其內涵也要比蘇格拉底的“產婆術”更為豐富、更為深刻。而且孔子比蘇格拉底早出生82年，所以孔夫子才是我們真正當之無愧的啟發式教學的創始鼻祖。
不過，無論“啟發式”教學方法到底是誰首創的，這其實並不是最重要的問題，偉大的人原本思想就是相通的。
對於孔夫子而言，他最為重要的理想，便是實現人與人之間充滿仁愛的大同世界！為了實現大同世界，關鍵是要把仁愛的思想灌輸到廣大群眾中去。而他需要在他的仁愛思想和廣大群眾之間架起一座橋梁，這座橋梁就是一大批有誌於弘揚和推行仁道的誌士和君子。
這類誌士和君子既要有弘道和行道的誌向，又要有弘道和行道的德才。
相傳，孔夫子門下的弟子有三千人，其中賢弟子七十二。這些人就是孔子為了推行仁愛思想，實現大同世界所培養的傳道的誌士。
古語雖然說：“人之初，性本善。”但是究竟人的本性是善亦或是惡，至今還是人們爭論不休的話題。
不過，在人的成長過程中，受環境以及其他種種因素的影響，人的善良和邪惡的一麵時常會各占上風，這是個不爭的事實。
即便是孔子的弟子這些能夠堪稱賢人、聖人一級的人物也是如此，但是孔子作為老師還會時常用仁愛的思想提醒他們，叮囑他們。