千軍鎮平安，萬人念平安。
一生護平安，一世得平安。
平安城，坐落於大永王朝西北之地，邊關之城，邊關城外城。
大永之前，大唐之年，平安城不叫平安城，叫百戰城，早些年間，戰亂紛爭，十國爭霸，七國聯合，餘二朝遠觀，不動，不幫，不出，大唐劫難此地為頭。
大唐兵強馬壯，奈何雙拳不敵四腿，皇朝氣數已盡，無力回天，邊關百戰城丟失，七國直搗黃龍，破邊關，殺人民，震山河，斬帝王，誅官富，平分大唐，大唐敗亡，餘下國朝離去，揭竿而起以民兵為首的大永王朝就此成立。
稱帝後的大永帝王，脫下黃袍，雲遊四方，遇民稱民，聽取民心，見官問民，官者為善，爾後重用，官者為腐，連坐九族，自語民為水，君為舟，水亦能載舟，又能覆舟，喻百姓為天當守護。
走行三年，勤勤懇懇，謹小慎微，如履薄冰，與百姓同吃同睡同笑同哭，聽民意，辦民事，得民心，轉側大永十三州，體恤世間疾苦，願當為一代明君。
大永《史記：帝王篇章》記載：
帝王蘇秉義微服三年有餘，沉臉回朝，無心休息，如坐針氈，連夜召集百官商議，三日後降下幾道旨意。
一道聖旨傳軍部，責令軍部下令，命令地方軍營出兵，斬土匪刁民禍亂人心之人。
二道聖旨傳國天下立律法部，修改典法，律法，各地軍法等法紀，並責令其律法部聯合軍部，地方等縣衙官府軍營，三月之內，斬貪官汙史妖言惑眾之人。
三道聖旨傳國儒士院，怒斥儒士院以“天下唯小人和女人難養也”“女子無才便是德”等千古嚴句阻攔女子求學之路，令儒士院傳天下儒學院，責令收受女子學生。
四道聖旨傳地方官府，縣衙等地，貼出告示，廣納賢士，獻上治國策略良計，以應對國家災害災情。
這種大義的做法讓無數詩人詞人大為認同，書寫出無數讚賞帝王的新詩詞篇章，後世有人稱之：大永祥祈福，天下無妄災。
上斬腐官，下斬暴匪，修堤壩分化水流，建糧倉抵災害，半年有餘，見竿立影。
這些事跡讓蘇秉義成為了百姓心目中的明君，就連其餘領國都紛紛效仿大永治國的製度。
可歎，英雄難過美人關。
深宮六院，三千嬪妃，千嬌百媚，鶯歌燕舞，終究抵不上腦海中的一道思念之影。
久念一心，思念成疾，食不下腹，日漸消瘦，皇後無奈，派人接來蘇秉義那位思念的虛影。
此女子名周子媚，一名傾國傾城之人，如她名一樣確實很妖嬈撫媚，並且文能治國，舞能取樂，很快就成為了蘇秉義的賢愛之妃，一度為了周子媚想要廢掉陪伴他南征北戰的原配之妻現任皇後，隻不過群臣阻撓讓他不敢亂了群臣之心。
古有國法，後宮不可幹政，皇後未幹政，妃子卻能批閱奏折發號施令，令群臣無法折服，有官員私底下稱禍國殃民之輩，擾亂皇心，該斬。
縱觀天地間，何曾有官員膽斬帝王愛妃，有幾名大膽的將軍和官員不惜冒著誅滅九族的危險覲見此言，可惜，周子媚現已成為帝王的心頭肉，這番言論就像一把利劍擦在蘇秉義心頭，令他大怒，大聲嗬斥眾人，甩袖離開，當晚，凡是諫言的人都無端的死在家中。
而這一切，蘇秉義根本就不知道，春宵苦短日高起，自古君王不早朝，蘇秉義又無耳目，怎會知曉朝堂之中的人員變化，私下又沒人敢說，說的人都死了，而且連坐滅全族，真正做到了殺雞儆猴令其餘人不敢在言語，隻是每日朝堂之人有人脫下官服，放下笏板告老還鄉，遠離這糜爛的朝堂。