楊天皓教孩子學文化是有目的的。
這些小孩就象野草剛發芽，就象春水剛從冰雪中融化。
孩子是天真爛漫的，是理應幸福的，孩子的童年決定了他一生，童年幸福人生就會幸福。
楊天皓有時會想，自己的孩子在小晴肚子裏呢，雖然未出世，就象已出世一樣，因為他看到這山裏的娃娃，那不就是自己的娃娃嗎，“我的娃娃，我要讓你們幸福。”
他教育這些娃娃要有英雄情結，要能代表大山去與外界爭雄。
他教育這些娃娃人生而平等，天賦人權，要活著活出個人樣，誰要敢於剝奪自己這些權利就要舍生忘死地與之鬥爭。
他教育這些娃娃要互相愛，互相關懷，互相鼓勵，這樣人生才會溫暖，才會有意思。
他教育這些娃娃不要太重視物質，人生是否有價值不是因為你的官有多大，錢財有多少，而是因為你作為人有獨到的思想，有確定的信仰，有完善的知識體係，有高尚的道德情操。
他教育這些娃娃雖然大山值得留戀，但要走出去，闖一闖，經曆各種人生滋味，無論酸甜苦辣都要嚐一嚐。
他教育這些娃娃不要在意別人的眼光，要活出自己的精采，隻要你認定了人生方向就堅定不移地走下去。
他給這些娃娃講諸子百家，講經史子集，他說我們都是老祖宗的兒孫，我們身上流著他們的血，那些經典，都是先哲們傾盡畢生心血凝結而成，讀懂了，象吃飯一樣吃進去了，我們就是厚重的人，而不是輕飄飄沒根的人，有了這堅實的根，我們就不怕風吹雨打，因為我們總感覺背後有祖宗的目光在支持我們。
他給這些娃娃講音樂，講美術，講舞蹈，講文學，他說現實世界看上去好象沒什麼，就是花啊草啊動物啊河流啊山川啊，好象都是死的，如果把這些學好，那麼現實的世界就會象夢境一般美好，就好象插上了思想的翅膀，在大自然中，在社會人世中自由的翱翔，達到一定程度，我們想象什麼就會得到什麼，藝術讓我們悲歡離合地想象。
他給這些娃娃講電腦，講互聯網，他說這些讓我們足不出戶就能知天下事，等於我們有了千隻眼，萬雙腿。
他給這些孩子講數學，讓他們學會推理，學會邏輯，學會思考，讓他們由已知證明未知，由此及彼。
他讓洋人給娃娃講英語，講他們國家的故事，講他們思維習慣，講他們的風俗，讓這些孩子懂得學好英語，掌握一下外國的情況，可以開拓他們視野，可以讓他們將來更好的與世界公民交流。
這些娃娃就是楊天皓的兒女，而在娃娃的心中，楊天皓就是他們的爸爸，洋人就是他們的叔叔。
他們講課沒有固定形式，完全是自由的開放的，完全按照孩子的心理，按照孩子可以接受的程度來教育誘導他們。
他讓這些娃娃盡情的玩耍，盡情的爬山涉水，讓他們體驗花香，體驗鳥鳴，體驗風雨，讓他們在各種惡劣環境中拚搏，他鍛煉他們的意誌、體力、膽氣。
他經常對孩子們說：“你們現在就象剛出土的嫩芽，你們剛會跑，剛會說話，剛會看，剛會聽，剛會觸摸，這人生還有很多的美景等著你們去欣賞，還有很多苦難需要你們去克服，讓我引領你們一起去欣賞，讓我引領你們一起去克服，讓我們一起努力去實現我們人生理想。”