性是人類兩大生產方式的核心要素之一。應該說，沒有性就沒有人類自身的再生產，沒有性也就沒有人類曆史，更不會繼往開來。
性本來是很自然、很正常的事情，就像吃飯那麼自然、正常。請問：哪個人不是性交的產物！在正常情況下，誰人不結婚、誰不生兒育女啊？所以魯迅說，“人要吃飯，自然也就要性交”。恩格斯也說，他希望德國的工人階級總有一天會以十分平常、自然的態度來談論他們白天和晚上所感到愜意的事情。
在前言裏，我想根據自己十多年來參與國際、國內性文明教育的經驗，圍繞推進我國性學研究與性文明教育的緊迫性，寫四句話：
1性觀念極端落後
被費孝通譽為“五千年來第一展”的全國第一家中國古代性文化博物館，由於參觀者寥寥，入不敷出，從上海熱鬧繁華的南京路遷至武定路繼續艱難維持。2004年3月底，劉達臨的性文化博物館又進行了一次搬遷，從上海搬到蘇南的一個叫同裏的古鎮，引起了社會各方麵的關注。一位72歲的老教授欲建性文化博物館，推進性文明教育卻不被人理解，在上海東躲西藏十年，這不禁讓人感歎不已：我們何時才能不談“性”色變？
在我國，由於曆史偏見，把性這一絕對自然的事情弄得神秘兮兮，可做而不可說，更不能看，以至於人們分不清生殖文化和性文化的界限，反過來又強化了性的神秘性，使性教育難登大雅之堂。
今天，我們能在武漢大學的講台上，堂而皇之地將“性與社會”作為一門本科生的課程來講，這是武漢大學在科學與文明教育曆程上的重大突破，它的意義遠遠超出課程本身。
2性行為極不文明“所謂文化或文明，在廣義的意義上，是一個知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗以及人類作為社會成員而獲得的能力和習性的複合體。”所謂性文明，就是人們在性的觀念和性的行為方麵都能共同遵守社會所公認的科學和進步的行為規範。
2004年1月2日上午，北京出版社舉行了《藏在書包裏的玫瑰---校園性問題訪談實錄》研討會。著名教育專家孫雲曉與張引墨采訪了13位發生過性關係的中學生寫成此書，該書至少講述了五個事實：（1）這些學生半數以上是師生公認的好學生；（2）他們中有1／3來自重點中學或聲名顯赫的學校；（3）他們初次發生性行為時100％不用安全套；（4）他們有過性行為的事實其父母與教師100％不知道；（5）他們對學校和家庭的性教育100％不滿意。
2004年3月13日上午，某市一所小學五年級的7名男同學，上體育課時，在教室內強奸了本班一名女同學，強奸女生的7個男孩才十一二歲。
其實，早性、亂性行為趨增，性侵犯、性犯罪無奇不有。某市2004年上半年殺人案24起，其中由家庭矛盾引發的占167％，由戀愛和奸情引發的合占708％。某地區因夫妻關係衝突自殺的人數占因民事糾紛激化引起自殺總數的79％左右，其中女性自殺者占77％。另外，大學生性行為也不容樂觀。前些時，某高校一位女生在參加體育課跑步時昏倒在跑道上，老師在事後得知，前一天，她剛剛做完了一次人工流產手術。隨著社會開放度的增加，“性”在大學校園內早已不是學生羞於啟齒的話題，但麵對庸俗潮流中紛繁的感官衝擊，一些大學生表現出了不成熟性行為趨向。
3性知識極度貧乏
據某市中心婦產科醫院的調查，到該院做未婚人流手術的人次，4年間竟增加了23倍。究其原因，許多女青年的回答是：“我不知道和男友這樣做就會懷孕。”這是典型的性無知、性愚昧。這些女青年也因此在經濟上、工作和學習上、心理和身體上，乃至人際關係上、個人名聲上付出了慘重的代價，甚至少數人還受到過不法遊醫的侮辱和敲詐。