而在今，有人出了此話，而且此人居然還是新教的教宗。
“農夫的工作就在於種田，騎士的職責在於扞衛榮譽。教會的神職人員也一樣，我們的目的就是在於讓更多的信徒能夠更加走近上帝。這種職業不應當帶有任何功利性色彩，更不應該與金錢掛鉤。”托德一手舉起聖經，一手拿著胸前的十字架，鏗鏘有力的道：“對於上帝的信仰，應當是這個世界上最美好、最純粹的事物，任何世俗的摻雜，隻會玷汙了這份神聖。”
托德的這一番話深深打動了在座的所有人，穿著白袍的修士們劃著十字齊聲唱起讚歌，台下的聽眾們站起身來齊齊稱頌起上帝的福祉。
看著眼前這一幕，托德微笑著等待人們的情緒平靜下來，開口道：“作為新教的教宗，對於本教派，我在此宣布三大宗旨。”
“第一，新教不會以任何方式，威脅或者引誘信徒繳納錢物。”
麵對著眾人激動的注視，托德補充道：“新教將廢止贖罪券、什一稅、教會稅等一切宗教性的獲利工具，隻接受信徒的捐贈。”
“第二，新教將隻承認希伯來語撰寫的聖經，對於聖經曆史上後期的新增文書，新教教會不認可其宗教合法性。”
托德頓了頓，繼續解釋道：“關於這一條，最關鍵的還是我們之前提出的『因信稱義』，我們堅定的認為教會應當是信徒的服務所，是信仰的聚集地。而不是那群高高在上，利用信徒來斂財的藏汙納垢之處。新教將竭盡所能為信徒提供信仰方麵的幫助，而不是利用宗教力量來打壓和控製信徒。”
托德的這些話，讓在座的那些國王不可思議的睜大了眼睛，隻要不是過分愚蠢的人，都聽出了這些話的背後之意——新教將尊重和認可王權。
“第三，新教的聖秩將采用扁平化結構，事務權將由信徒體來共同管理。”
這句話讓在場的所有人都聽的雲裏霧裏，幾乎沒有人能夠明白托德的這些話是什麼意思。
按照常理，托德開始解釋：“所謂扁平化結構，就是盡量縮減教會管理層的數量。我打個比方，視新教為敵饒父教會，有著以下的聖秩階層——教宗、紅衣主教、大主教、主教、神父等等……這種聖秩管理方式，不僅僅會催生權力的爭奪，更會滋養腐敗的產生。所以，新教在事務管理方麵隻會出現兩個階層——牧師和信徒。”
“隻要加入了新教的教籍，即為信徒。一個地區的信徒集中起來，進行選舉，選出能夠代表這個地區的牧師。各個地區的牧師定期前來暮西城新教總部，采用民主決議的方式，處理和確定教會中的相關事務。”
有人聽到這裏，突然意識到托德的發言中，有一些自相矛盾的地方。
一位坐在前排的國王，突然提問道：“教宗大人，您剛剛提及新教中隻有牧師和信徒這兩個階層，但是，您的身份在教會中又如何處理呢？”
托德笑著道：“身為新教的教宗，我將隻會是教派的精神象征，不會幹涉任何事務，也不參加任何投票和決策……”
修士喬聽到這裏，慌張的走上前去，聲對托德道：“教宗大人，我從來沒有聽您過這些……”
托德先是看了眼急急忙忙的喬，接著對所有人道：“看看父教會這些年的所作所為吧，我並不認為他們之中沒有一心向善的信徒，但就是因為教宗本人絕對的權力，引發了絕對的腐敗。在教會中，任何權力都必須受到製約和監督，一人獨大的管理，早晚有一會將教派引向滅亡。”
在場的眾人，聽見這一番言論，紛紛起立歡呼起來。
托德繼續道：“由牧師們組成的教派議會，將擁有教會的事務管理權、教令頒布權、獎懲決策權、信徒組織權；而教宗，作為教派的精神象征，主要負責對外的外交和對內的儀式。”
完這些話，托德一邊劃著十字，一邊高聲道：“以十字聖架號，因父、及子、及聖神之名，新教歸於至高，阿門。”