在人類曆史的******，雖然脫離了大地之母的懷抱，但始終還是僅僅抓住這種低級的聯係，並通過這種聯係獲得一種安全感。人類一直感到自己同動（植）物界是一致的，並企圖通過自然界的一致找到統一。於是動（植）物被當做圖騰受到崇敬，在重大的宗教節日和打仗時人們會帶上動（植）物的麵具，甚至把一種動（植）物當做神來禮拜。
當人類的技能發展到出現手工勞動和製作藝術品階段時，已經不再隻是依靠大地之母的賜予，人類就把自己雙手的勞動成果變成一個神。在這個階段，人類把自己的力量反射到自己製作的物體上，並以這種異化的形式來禮拜泥土、金銀做成的偶像。
等到更後的一個階段，人類深刻的了解到了自己的能力，並且發現自己是世界上最偉大、最高貴的“物體”時，便開始完全背離大地之母，肆意的濫用自己的能力，為了自己的利益把自己的母親踐踏的體無完膚，不知悔改，變本加厲，他們認為神就是自己。
人類發展的過程也就是人類逐漸遠離大地之母的過程，而這種背叛終將引起大地之母的憤怒。
【第一幕】
文建立白夜城之後把城主的職位禪讓給了武，他是四十個青年中最勇敢、最智慧的一個，在奴隸和奴隸主的大戰中立下赫赫戰功。比起年輕朝氣的武，文則是一個將近五十的老人，歲月的刀在他額頭刻下了皺紋，時間的風吹白了他雙鬢的頭發。沒有了職務的文在剩下的歲月裏，開始奔波於巨石與巨盤兩地，潛心的研究著它們的屬性，並把成果寫在一張羊皮卷上，而這張羊皮卷上的符號圖畫將是人類的能力接近神的天梯。
關於文的失蹤，白夜城有著無數種說法，千奇百怪，就連《古書》上也隻是推測，說文一直認為自己本不屬於這個世界，而自己出生的意義就是為了結束戰爭，既然使命已經完成，也就沒有必要在呆在這裏。失蹤的前一天，那個男人去世了，文沒有去，而是如同第一次見到那個男人離開一樣，望著背影默默的流淚，這輩子沒有叫過那個男人父親，心裏卻十分想與他親近，可他是半人半獸！上一次他選擇獨自一個人去尋找自己的出生地，而這一次他選擇獨自一個人離開。
失蹤的那一天，文躺在巨盤前睡著了，太久沒有安穩的睡過一覺，他實在太累了。從一生下來就背負著改變奴隸的命運，並為此嘔心瀝血，傾盡所有。夢中恍惚看見天空中飛來一隻七彩雀，口裏銜著一根綠色的樹枝，落到了他的身上，踱來踱去，過了一會把嘴裏的樹枝放到了自己的手中，並拿鳥喙啄文的手指，連續不斷的，邊啄便唱歌，一直啄，一直唱，一直到文醒來。
文醒來後並沒有發現七彩雀，手裏卻多了一根樹枝，他把這根樹枝種在了巨石旁後，便選擇了離開。等到文失蹤後，這根樹枝開始慢慢生長，兩年內竟長成一棵十幾米的參天大樹，並且把巨盤包裹在自己的根部，隻留一個樹洞供人出入。人們都認為這棵樹的成長和文的失蹤必定有著千絲萬縷的聯係，或者它出現將表示另一個時代的開始。
【第二幕】
武翻譯文留下的羊皮卷整整用了兩年的時間，他就坐在地上，不吃不喝也不動，無論風吹雨打日曬霜凍，任憑蟲噬蟻咬禽戲獸弄，就如同一座睜眼的石像。巧的是他待的地方也就巨盤所在的位置，也就是說當他“醒”來後發現，自己竟置身於一個偌大的樹洞中。當他走出樹洞的那一刻，受到了無數人們熱情的迎接，如同四年前一樣，隻不過上一次是跟隨文，這一次是他自己。
武深知自己是如何誕生的，可以說那是一段暗無天日的時光。文在院子的三年中,進行著一場有悖倫理道德的實驗，就是進行****雜交，其實文並不想這樣做，但是為了奴隸的自由，他隻能這樣做。在大量的實驗中，文發現了一些規律，一般情況下****結合是不會產生後代的，但是如果在巨石旁，就會成功，而且離巨石越近，成功率也就越高。並且結合的時間不同，產生的後代也有所不同：隻有在子時才會出現和自己相同的半人半獸，而且是上半身是人，下半身是獸；午時產生的則恰恰相反，雖然也是半人半獸，但下半身是人，上半生是獸；卯時完全是人的形態，酉時則完全是獸的形態；其他時刻是一個逐漸變化的過程。