沒有人規定我們看一件東西或觀察一件事物，要先從哪兒看起，再看到哪裏，最後在哪兒終結。我們經常是從自己想看的部分、自己有興趣的部分看起，或是以一種在瞬間掌握整體的方式，來運用我們的視覺。
其實，人的大腦天生就有適宜於進行非直線的“視覺觀察”的特質，但是，由於我們的努力，花費極長的時間，來培育這種適於進行非直線式思考的大腦，去進行直線式的思考與觀察，因此在思考過程中經常有阻礙產生，甚至有許多人始終無法適應，也是理所當然的。
而我們卻認為那種思考無法直線化的人，是不合乎時代潮流的被淘汰者。其實這是一種誤解，由片麵導致的錯誤推論。
直線式思考是與創造性的思考最無緣的。因為直線會束縛我們天馬行空的靈感，使我們的有思考被定型、局限。對一件事情我們應該是有各個角度的不同看法。然而因固有的知識，使我們將自己的觀察角度，局限在一點上，從而就失去了其他角度考證事物獲得獨特感受與認識的能力和機會。
隻知道一些事情，反而使我們看不清事物的實體，不要說思考，如果去發現新的觀點與角度的話，則知道的愈多，反而愈受拘束。
青年人要跳出直線式思維方式的困擾，要發現任何新的事物，首先要學會“觀察”。經過全麵的觀察，可使事物逐漸清晰、明朗。但此時觀察所有的工具，必須要以非直線化的工具為前提。
因此有不少成功人士都指出：成功者必須要具備散射性的思維能力與習慣。擴展你的思維，會有意想不到的收獲。
養成獨立思考的習慣，
做具有創造性的人
獨立的思索引導成功：一個具有獨立思考能力的人，一個具有創造性的人，也定會是個成功的人。青年人，應該是有著獨立思考的習慣，尤其是要成大事者的青年人，隻有養成了獨立思考的習慣，才能在風風雨雨的事業之路上獨闖天下。
成功人士都具有一項十分重要也是十分基本的心理品質——獨立思考。
達爾文說：“我耐心地回想或思考任何懸而未決的問題，甚至連費數年亦在所不惜。”
牛頓說：“思索，繼續不斷地思索，以待天曙，漸漸的見得光明，如果說我對世界有些微貢獻的話，那不是由於別的，卻隻是由於我的辛勤耐久的的思索所致。”他甚至這樣評價思考：“我的成功就當歸功於精心的思索。”
愛因斯坦也曾說過這樣類似的話：“學習知識要善於思考、思考、再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的。”
著名昆蟲學家柳比歇夫說：“沒有時間思索的科學家（如果不短時間，而是一年、兩年、三年），那是一個毫無指望的科學家；他如果不能改變自己的日常生活製度，擠出足夠的時間去思考，那他最好放棄科學。”
從這些名言中我們不難得出這樣一條道理：獨立思考是一個人成功的最重要、最基本的心理品質。所以，養成獨立思考的習慣，是要成大事的青年人必備的條件。
一位教授強調：要提高你的創造能力，一定要培養自己的獨立思考、刻苦鑽研的良好習慣，千萬不要人雲亦雲，讀死書，死讀書。
一位學者指出：“人們隻在有好奇心的引導下，才會去探索被表麵所遮蓋的事物的本來麵貌。”好奇，可以說是創造的基礎與動力。牛頓、愛迪生、愛因斯坦都具有少見的好奇心；而居裏夫人的女兒則把好奇稱為“學者的第一美德”。成功人士總是善於在人們熟視無睹的大量重複現象中發現共同規律，特別注意反常現象而有所創造。而漫不經心的人，往往就不怎麼注意那些新奇而有用的東西。縱觀一切創造性人才，他們幾乎都有一個共同的品質，就是敢想、敢幹、敢於質疑，遇事都要問一個為什麼。巴爾紮克認為：“一切科學之門的鑰匙都毫無異議地是問號，我們所有偉大發現都應該歸功於疑問，而生活的智慧大都源自逢事都問個為什麼。”
但創造構想能力的形成是建立在有大量豐富知識和經驗的基礎之上的。經驗越豐富，知識越淵博，創造構想的思維就越活躍。有豐富經驗的醫學家對疾病的判斷能力強，有經驗的飛行員能根據發動機微小的變化來判斷發動機的工作情況。
創造構想需要以知識與經驗的積累為基礎，但並不是說隻有等知識經驗積累到自認為非常豐富的地步才能開始創造。比如，過河需要橋或船，如果發現了橋，何必還要去造船呢？為了準備“攀登”，必要的基礎知識是需要的，但是如果總是怕東西不夠用，樣樣東西都去學，到什麼時候才算學到頭呢？知識無限的，而人生命是有限的、短暫的。在短暫的一生中，在一定知識積累的基礎上，隻有早日進入創造，帶著創造中遇到的問題，有針對性地去補充自己所缺的知識，無疑會收到更好的效果。
創造性思維構想的產物有時如同火花閃現一樣，稍縱即逝。這種稍縱即逝的思維的火花就是靈感。所以可以說所有的靈感都源於直覺。愛因斯坦曾說：“真正寶貴的是直覺。”物理學家普朗克說：“每一種假說都是想象力發揮作用的產物，而想象力又是通過直覺發揮作用的，但直覺常常變成一個很不可靠的同盟者，不管它在假說時是如何不可缺少。”