當某一個重要職位出缺時，他會召集各個政黨的政治領袖，讓他們來推薦其心目中的合適人選。羅斯福說：“他們也許會提議一個很差勁的黨棍，就是那種需要‘照顧’的人，我就告訴他們，大眾也不會讚成”。
“然後他們又把另一個黨棍的名字提供給我，這一次是個老公務員，他隻求一切平安，少有建樹。我告訴他們，這個人無法達到大眾的期望，接著我又請求他們，看看他們是否能達到一個顯然很適合這個職位的人選。
“他們第三次建議的人選，差不多可以，但還不行。”
“接著，我謝謝他們，請求他們再試一次，而他們第四次準舉的人就可以接受。於是，他們提名一個我自己也挑選的最佳人選。我對他們的協助表示感謝，接著就任命那人——我還是把這項任命的功勞歸於他們……我告訴他們，我這樣做是為了使他們感到高興，現在該到他們來使我高興了。”
“而他們真的使我高興了。他們以支持像‘文職法案’和‘特別稅法案’這類全麵性的改革方案，來使我高興。”
就這樣我們可以看出：羅斯福其實是用與其他領袖合作的方法來實現自己的政治路線及抱負的。而他所做的就是盡可能向其他人請教，尊重他們的忠告。反過來，這些政治領袖就主動和羅斯福合作了。
一個人若思考合作的力量，並能引導其他人進行合作，以及從事有效的團隊合作，就會使他人也更積極，更主動，從而利用了多人的智慧與力量來達到既定的目標，那麼，這個人的活動本領並不亞於用直接方式提供有效服務的人。
如果從思考中得到辦法，並把這辦法用於解決問題，這樣的人，一定是一個可成大事之人。
四、構建合理的知識結構
青年人要明白這樣的道理，什麼事情都要有一個合理的結構，才能成立。這樣的結構隻有通過思考才能建立，反過來，隻有合理的知識結構，才能促進你在事業中更好的思考。知識亦如此。所以，青年人要成大事，就要有自己的知識結構，從而使知識化為成功的動力。
知識結構具有全球普遍價值和意義。任何民族、任何國家都有自己獨特的知識結構，而且，任何巨星、任何偉人、任何大師，甚至每一個人都有自己獨特的知識結構。知識結構是一個人、一個民族、一個國家進行偉大的創新、創造的基礎，是人類文明巨廈的基石。就個人而言，知識結構更是其創造的支柱，是成功的保障。
一個人要成為知識巨人、知識強者，就必須建立合理的知識結構。要采取什麼樣的辦法才能夠建較為正確與合理的知識結構呢？這裏的答案是，以目標為中心，建立網絡式的知識結構。20—21世紀，科技文化如此發達，以至於每個人已不可能囊括人類知識了，再也不會出現孔子、亞裏士多德、達·芬奇那樣的百科全書大師了！一個人，終其一生，如果能在一個門類裏，在二三個學科有重大創建，就是大師、巨星了。當今時代裏的大師隻能是一、兩個行業中的大師。
因此，一個人如果想要有所成就，首先必須進行自我定位。
比如說，當你立誌成為魯迅第二時，你的知識結構就要以文學為中心，以生活、民俗學、社會學和人類學為知識網絡4大關節點，還要懂點武術、運動、繪畫、科技、法律、美食什麼的，總之，生活知識越豐富越好，不過，語言知識對文學大師也是十分重要的。
比如，當你立誌成為中國的黑格爾時，你的知識結構就要以文史哲為中心，以曆史、文化、哲學和百科知識為知識網絡的4大知識支柱，還要涉及政治、經濟、思維各科，尤其要以範疇為核心，成為以範疇進行思維的理性大師。
而如果你想在物理界有一番成就，你的知識結構就要以數學、物理為中心，以宇宙學、光學、化學、生物學為知識網絡的4大關節點，當然，還了解東西方哲學文化，還要喜歡音樂、棋牌等智力娛樂，擁有了這樣的科學的知識結構，你就有可能成為中國的愛因斯坦。
優秀人士的成功道路表明：知識結構是不能模仿的，絕不會有誰隻通過模仿成功者的知識結構就能取得成功。隻有通過深思熟慮，經過認真思考，建立自己的知識結構，才能依據自己所從事工作的需要，博采中外名家之長，綜合百家之優，為他們的成功打下雄厚的知識基礎。
所以在知識經濟的背景下，具有合理知識結構並具有知識應用本領積極思考的人，將是時代的主人，而這一切都來源於強大的學習思考本領。這是未來社會對人才的基本要求，即在未來社會每個人都必須做到“無所不能”。在這個信息紛繁複雜、科技日新月異的時代裏，青年人如果沒有高超的學習及思考的本領，就不能及時學習新的理論、技能，不能及時更新觀念，結果必然是被淘汰出局。