第63章 千葉流美(2 / 2)

眼不見為淨,耳不聽為靜。

白紗女孩望著牆上陳列的古樂器照片,神武飛揚,天女散花般的敦煌壁畫樂器圖片吸引了她的目光。

她身旁跟著那個目光陰沉的男子,解說員指著牆上三弦的照片說道:“這就是華夏的一種古樂器,最早流行在北方遊牧民族和說唱藝人手中,具有悠久的文化和滄桑的音質,現在除了華夏南音還在延續,已經很少見於華夏主流樂器中了”。

陰沉青年露出不屑的表情,自言自語似的說道:“大言不慚,這就是我們邦樂中的三味弦嗎,怎麼就成了華夏樂器了,真是不要臉”。

一石激起千層浪,所有人的目光都投向他,他似乎很享受這種被眾人關注的感覺。

白紗女孩扯了扯他的衣服,用日語說道:“朝吹君,你少說幾句,現在的華夏已經今非昔比了,你不要惹事”。

朱楨沒有聽懂,隻覺得女孩聲音優美地格魯哇啦地說著。

朱楨問了問旁邊燕音學院的翻譯女孩,“她說的是什麼意思”?

女孩愣了愣,很難為情地說道:“她說朝吹君,不要亂說話,今天的華夏已經非常強大了,不是可以隨便欺負的”。

可能是朝吹兩個字和那個意思很相近,所以女孩有些不好意思。

朝吹,這名字可真是他媽有意思,難道他是怕別人不知道他很下流嗎。

“這位名字特別霸氣的朋友,有幾點我需要糾正一下”,朱楨邊走邊說,直到白紗女孩和朝吹麵前。

“願聞其詳”,朝吹還是特別不屑,似乎在他眼裏就沒有讓他上眼的東西。

“對了,閣下叫朝吹對吧”,朱楨想確定一下是不是這個名字,也許是翻譯錯了呢。

朱楨這話一出現場燕音這邊的陪同人員都笑了。

青年點了點頭,按照華夏語的翻譯是應該這麼叫。

“那就好,名字果然很特別,我想說的是你所謂的三味弦,是我們華夏很古老的一種樂器,我們稱他為三弦,1560年是明世宗嘉靖三十九年;rb正親町天皇永祿三年,經過華夏東南至衝繩傳入東瀛,通過東瀛藝人改造變成了你所謂的三味弦,三味弦自誕生伊始就一直流行東瀛民間,隨著貴族社會的崩潰和庶民文化的勃興,三味當仁不讓地與琴並稱為東瀛樂器之王。到現在它已經成為了東瀛舞蹈、戲曲中代表性的伴奏樂器。更是有多達三十幾人的連奏合唱的長歌形式,這點你們比我更清楚,這種種現象都證明了三味弦在東瀛人生活中的不凡地位。我們華夏有句老話,叫數典忘祖,你今天說出這種數典忘祖的話,實在是讓人痛心呀”。

現場響起熱烈的掌聲,許多人聽了朱楨說的話不自覺鼓起掌來,朝吹君鐵青著臉,無言以對。

白紗女孩目光中顯現出少女獨有的純潔光華,似乎對朱楨剛才所說的一番話特別敬佩,白紗女孩伸出手,“我叫千葉流美,很高興認識你”。

“流美,你瘋了,你沒聽到他在罵我們嗎”,朝吹君非常生氣。