有時候，障礙不在問題本身，而是來自社會環境，或者看上去是如此。他人似乎多多少少地妨礙我們獲得成功。然而，正如莎士比亞所寫的：“過失，親愛的布魯斯特，不應歸咎於這個世界，而應歸咎於我們自身。”我們有什麼理由譴責他人，卻將自己受到誤解的責任推得一幹二淨呢？成就一樁事業意味著去做必須做的一切，包括贏得他人的合作。
因此，我們首先要做的就是，把那種莫名其妙的、非體力的疲勞現象當成雷達——預警係統，然後，去追尋產生疲乏的根源，找出我們掩飾著的、不願承認的失敗。接著，我們就應分析這一失敗的原因。在極少數情況下，其原因可能是工作確實太難做，非我們能力之所及。如果是這樣，我們盡可以承認事實，退避三舍。然而，有時阻力也許僅僅在於我們拒絕正視問題。在大多數情況下，隻要我們專心致誌於手頭的工作，拿出全部智慧與決心，再求助於無意識的靈感，問題都是可以解決的。
我們應確信，人必須追求成功，這一需要乃是人之天性。我們並非想給成功下什麼定義，隻是要說成功是與連續不斷地優異傑出的成績、艱苦卓絕的努力以及隨時解決問題不可分割的。成功是當一個人發揮出人的聰明才智時所感受到的興致勃勃、欣喜愉快和“潮湧”般的快樂的體驗。
成功意味著永遠孜孜不倦。
3.奮鬥是成功的起點
偉大的成功和業績，永遠屬於那些富有奮鬥精神的人們，而不是那些一味等待機會的人們。應該牢記，良好的機會完全在於自己的創造。奮鬥是成功的起點，如果以為個人發展的機會在別的地方，在別人身上，那麼一定會遭到失敗。機會其實包含在每個人的人格之中，正如未來的橡樹包含在橡樹的果實裏一樣。
25歲的時候，雷因因失業而挨餓，他白天就在馬路上亂走，目的隻有一個，躲避房東討債。
一天他在42號街碰到著名歌唱家夏裏賓先生。雷因在失業前，曾經采訪過他。但是他沒想到的是，夏裏賓竟然一眼就認出了他。
“很忙嗎？”他問雷因。
雷因含糊地回答了他，他想他看出了他的際遇。
“我住的旅館在第103號街，跟我一同走過去好不好？”
“走過去？但是，夏裏賓先生，60個路口，可不近呢。”
“胡說”，他笑著說，“隻有5個街口。”
“是的，我說的是第6號街的一家射擊遊藝場。”
這話有些所答非所問，但雷因還是順從地跟他走了。
“現在，”到達射擊場時，夏裏賓先生說，“隻有11個街口了。”
不多一會，他們到了卡納奇劇院。
“現在，隻有5個街口就到動物園了。”
又走了12個街口，他們在夏裏賓先生的旅館停了下來。奇怪得很，雷因並不覺得怎麼疲憊。
夏裏賓給他解釋為什麼要步行的理由：
“今天的走路，你可以常常記在心裏。這是生活藝術的一個教訓。你與你的目標無論有多遙遠的距離，都不要擔心。把你的精神集中在5個街口的距離。別讓那遙遠的未來令你煩悶。”
作任何事情都如上麵的例子一樣，隻要你不氣餒，鼓起勇氣，振奮精神，就能走向你要去的目標，達到你人生的成功，這就是一個過程，而這個過程的起點就是奮鬥。這個過程需要我們每個人自己去把握，去實實在在地走過。
4.不斷堅持就是勝利
年輕的板球投手看上去每個動作都準確無誤。上步正確、沒有犯規、目標也盯得準、投球平穩，眼看著球適時滑入1—3坑，而沒有撞倒5號杆。結果怎麼樣？有什麼不對勁的地方嗎？為什麼不是好球？
“你的球沒有力量，”他的教練說，“因為你淺嚐輒止而沒有堅持到底！”
高爾夫球教練、棒球、足球教練以及經理人員、工頭兒和監工每天也常說類似的話。
“不堅持到底所以你才輸！”
為了避免此類情況發生，你可遵循以下兩條原則：
第一，充分利用初步勝利。戰爭中最後的勝利屬於有能力和有遠見，會利用最初優勢的指揮官。一旦突破了敵人防線，敵人開始撤退，徹底消滅敵人的時機也就到來了。麵對敵人亂作一團的潰退，我方必須進行堅決迅速的追擊。