父親認為他不能沒有母愛，不能沒有人照顧，不久，又為他娶了一個繼母。
這繼母給他的卻是另一番待遇：她總也看不起他，稍有不順繼母心思的事，不是打他，就是罵他。繼母經常找茬，使他時時處於提心吊膽之中。父親在京城為官，“天高皇帝遠”，根本無法保護他，關心他；他也無法對人去訴說，隻有忍受著，默默地忍受著。
後來，他再也無法忍受了，決定利用繼母篤信鬼神的特點，想法嚇唬她一下，使她悔改，從而不再虐待自己。
原來王守仁的繼母是一個虔誠的佛教信仰者，相信來世有天堂，有陰曹地府；她終日拜佛求神，希望百年之後能去天堂，而不去陰曹地府。
在一天半夜裏，王守仁偷偷爬起來，在繼母的房門口擺了五個專門用來求神拜佛用的碗托子。
繼母第二天早晨起來一看，大吃一驚，這五個碗托子明明放在神龕上，怎麼會飛到房門口呢？莫非是菩薩嫌供奉的東西太少？繼母越想越害怕。王守仁每隔幾天，就這樣做一次，弄得繼母越來越心慌，但是，繼母虐待他的惡習並沒有改。王守仁隻好用第二個辦法。
這一天，王守仁從野外捉來一隻不常見的鳥，在晚上睡覺前，趁繼母不注意的時候，偷偷地放在她的被窩裏。
當繼母去睡覺的時候，一掀被子，那鳥便忽地從裏邊飛了出來，嚇得她大喊大叫，幾乎失去了人的正常聲音，一屁股癱在了地上。
王守仁聞聲推門進來，先把繼母扶到床上，爾後故作驚訝地問道：“母親，屋裏發生了什麼事，把您老嚇成這個樣子？”
繼母說：“別提了，嚇死我了。”然後便斷斷續續地把事情給王守仁說了一遍。
王守仁聽了，心中暗自發笑，而表麵又做出十分神秘的表情對她說：“聽書上說，這不是好兆頭，非妖即怪呀！”
繼母聽了，更加失魂落魄地催他說：“快去把你神二奶奶請來，問上一問，看看是吉是凶。”
這神二奶奶是本村的一個巫婆，據說占卜治病，驅邪降妖，有神相助，無不靈驗；因她年齡快六十歲了，故方圓十幾裏都尊稱她為“神二奶奶”。但是，王守仁卻不信這一套，在神二奶奶施法的時候，跟著看了幾次，便識破了，於是，神二奶奶央求他說：“好孩子，這是你二奶奶的飯碗，要是砸了，我一無兒子，二無閨女，可就沒法過了！”
王守仁說：“我不說就是了。”
正因為這樣，當王守仁去請她的時候，神二奶奶便痛快地來了。因為製服繼母的計謀，是他預先和神二奶奶約好請她幫忙的。
神二奶奶來到王守仁家中，聽王守仁的繼母把事情的經過說了一遍，便煞有介事地先作了一番法術，然後對她說：“罪過，罪過。可能你平時待王狀元(指王守仁的父親王華)前妻的兒子不好吧？她去天帝那裏告了你的狀。天帝派人前來調查，證實你確實犯了虐待她兒子的罪過。天神大怒，決定把你打入十八層地獄。你所說的被窩中飛來的那隻鳥，就是天神派來的小鬼，來勾你的魂魄來了。”
繼母聽了，嚇得痛哭流涕地對神二奶奶說：“這都是我罪該萬死，求神二奶奶轉告天神，我決心痛改前非，請他千萬要饒恕我這一次啊！”
王守仁乘機跪在神二奶奶麵前說：“有勞神二奶奶在天神麵前多美言幾句，就說我王守仁懇求天神饒恕我的繼母吧！”
於是，神二奶奶又作了法術，口中一陣念念有詞，然後對王守仁的繼母說：“天神說了，按你所犯的罪行，實屬心地狠毒，不能輕饒，但見你現已認錯，更看在王守仁本人也替你求情的分上，決定不再追究。希望你今後好自為之吧！”
從此，王守仁的繼母再也不敢虐待他了。
王守仁長大後，對理學產生了濃厚的興趣。於是，他千方百計遍讀程朱理學著作，精心研究。後來，他又批判了程朱理學中“格物致和”和“知行分離”思想，主張“知行合一”與“知行並進”的觀點，成為一位偉大的教育家和哲學家，其教育理論在海內外有重大影響。其著作有《王文成公全書》。