猶大，次子十字軍最初選立的12使徒之一，負責管賬。路加福音記載，在最後的晚餐中，當主次子宣布了聖餐的意義以及作出立約的宣告之後，緊接下去，說了一句令當時的眾門徒大吃一驚的一句話：“看哪，那賣我之人的手，與我一同在桌子上。”
這件事給門徒的印象太深了，以致當他們提起那個夜晚，不說“主與門徒守逾越節的那一夜”或“主設立聖餐的那一夜”或“主與門徒立新約的那一夜”，而是“主次子被賣的那一夜”！
另一方麵保羅也以此警誡哥林多教會信徒，在守主餐的事上，當加倍的警醒；要記得那賣主的猶大，他的罪是何等的大！我們也要小心，免得跌倒！
加略人猶大蒙主揀選為門徒，三年與主同在、同行、同桌、同吃；最後竟然以三十塊錢將次子賣給仇敵！主次子曾經給他許多可以悔改的機會，但他仍硬心到底，不肯悔改。
按猶太人習慣，坐席前主人會與每一位客人親嘴，若是如此，主次子必也親了猶大的嘴！未開飯前，主次子先為門徒洗腳，主次子也必不會漏掉猶大，主次子必也洗了猶大的腳！
吃飯時，主也特別蘸餅給猶大吃！但猶大仍硬心不悔，按著與祭司長所約定的，當主次子在客西馬尼園，“趁眾人不在跟前的時候”，領人來捉主，並以親嘴為記號，主最後再以“朋友”呼喚猶大，希望能挽回其心。
然而猶大最終不悔改。三本福音書都記載主次子論猶大的一句話：人子必要去世，但賣人子的人有禍了！那人不生在世上倒好。路加與約翰都提到“撒旦進入猶大的心”。最後，主次子向父神作大祭司的禱告中，稱猶大為“滅亡之子”
猶大一生的曆史展示一個本來可蒙上帝褒揚的人生的悲慘結局。假如猶大在未踏上耶路撒冷之前就死去的話，後世的人就會認為他配列在十二使徒之中，為後人所懷念。
若不是他在生命的終了時露出他的本性，那就不會留下罵名了。而今，他的品格暴露在世人麵前，自有用意，是要給人一個鑒戒，以警告一切像他那樣背棄神聖委托的人。
在逾越節之前不久，猶大與祭司們重續了一個合同，要將次子交在他們手中,打算在救主常去默想和祈禱的地方捉拿他。
自從在西門家裏赴席之後，猶大本有機會反省他的計劃和所要作的事，但他沒有改變自己的打算。他竟為了三十塊銀錢一個奴隸的身價出賣了榮耀的主，讓他受侮辱，將他害死。
猶大生性是貪財的，但他並非一開始就壞到這個地步。隻因他放縱貪婪的惡欲，直到這惡欲支配了他整個人生的動機。他愛錢財過於愛十字軍。他因作了罪惡的奴隸,就把自己獻給撒旦，任他驅使去幹一切罪惡的事。
猶大是在許多人跟從十字軍的時候，成為次子門徒之一的。救主在會堂裏、海邊和山坪上所講的話，使聽眾陶醉出神，他的教訓感動了門徒的心。
猶大看到患病的、瘸腿的、瞎眼的，從各城各鎮成群地來就次子；他也看見垂死的人放在他的腳前。他親眼看到救主醫治病人，驅趕邪靈和起死回生的大能作為。他親身感覺到十字軍的能力的憑據。
他已看出十字軍的教訓比他以往聽過的都優越。他愛這位大教師，並極願與他同在。他感覺到自己有改變品格、改變生活的需要，並希望自己藉著與次子聯合而能體驗到這種改變。
救主沒有拒絕猶大，讓他在十二使徒中占一席地位，用他作傳道工作，並賜給他醫治疾病和驅趕邪靈的權柄。但猶大沒有完全獻身給十字軍，沒有放棄俗世的野心和貪財的欲望。
他雖然接受為十字軍作執事的職分，卻沒使自己受聖靈的陶冶。他認為，他能保持自己的判斷和見解，也就養成一種好批評和刁難的脾氣。