lucifer是拉丁文，由lux（光，所有格 lucis）和 ferre（帶來）所組成，意思是光之使者，出自羅馬神話，是曙光女神奧羅拉的兒子。在古羅馬天文學家發現，金星、維納斯實為同一顆星，因此有不少詩人將愛神“維納斯”等同於“路西法”。
“明亮之星（文中指的是巴比倫王），早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？你心裏曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上。
我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。然而，你必墜落陰間，到坑中極深之處。”
路西法一名出現於拉丁文武加大譯本的《以賽亞書》第14章第12節，而在原本的希伯來文《以賽亞書》中沒有路西法這個名字。在後世誤傳中，通常指被逐出天堂前的魔鬼撒旦。
聖經並未提及路西法曾經是一位天使，也未提到路西法就是撒旦，這個名字真正的來源是羅馬神話中的晨星之神lucifer，而以賽亞書中的“晨星”指的是巴比倫之王.
所以“晨星”天使路西法實際上並不存在於基督教神話中，僅僅是誤傳產物。
在彌爾頓的《失樂園》中，撒旦曾率領三分之一的天使反叛，挑戰上帝的權威，因而被逐出天國，趕到地上。
墮天使們一直在地上漫遊，直到審判日來到，它們就會被扔進火湖。所謂的天使路西法的事跡其實都是照搬撒旦的事跡混淆而來。
在耽美小說《天神右翼》 中，路西法被杜撰成了天使長、天國副君，本是小說中的情節經過長時間的以訛傳訛後逐漸成為了主流說法，更有甚者謊稱聖經中寫了路西法為天使長，諸如此類的謠言不勝枚舉，但一經深究皆不攻自破。
第一種說法：翻譯問題，同時斷章取義。
“路西法”是拉丁語lucifer轉漢語的音譯。而舊約原本是希伯來語，讀音不是“路西法”。
原文是諷刺巴比倫王的，“明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？”
這裏的“明亮之星”就是後來誤翻的“路西法”。其原文希伯來語裏並不是名字，而是指“晨星”。
原本希伯來文裏是“helel”。
接著經由希臘語翻譯“eosphoros”。
再轉拉丁語武加大譯本翻譯時就變成了“lucifer”讀音變成了“路西法”，但意思還是“晨星”。也就是說，此時的“路西法”還隻是拉丁語裏“晨星”的音譯而已。
但是在拉丁語往下翻譯時出了岔子，kjv英王欽定本，在翻譯時完全沒有動這個詞，直接就用了拉丁語“lucifer”。在翻譯中，詞彙完全不變的隻有一種東西，名字。在這時，天使路西法的誤傳才正式出現。
第二種說法,多數現代解經家認為以賽亞使用了為人熟知的神話故事，比喻巴比倫王的背叛與狂妄造成的悲慘後果，即迦南神話中有個晨星之神“helel”嫉妒太陽神的榮光，在征戰中落敗被從天上摔下。
不過已知的文獻找不到“helel”背叛的故事佐證。