真正的謙恭禮貌總是特別表現在對別人人格的關心這一點上。如果一個人希望別人尊重自己，他自己就要善於尊重他人的人格。他應該注意關注別人的思想、觀點，即使別人的思想觀點與自己的相左，也要善於容納。真正有禮貌的人總是尊重他人的意見和看法，從不強求他人的意見與自己的一致，有時他得控製自己的情緒，壓製自己的不同意見、虛心聽取他人的不同意見。他應該寬容，善於忍耐、克製，避免作任何尖刻的評論；任何過激的言辭、尖刻的評論總會招致別人對自己的言行的過激與尖刻的評論。
有些沒有修養、舉止粗魯、容易衝動的人根本就不會尊重別人，他們隻知道一味地放縱自己的言行，寧可失掉自己的朋友而不去收斂自己的放蕩言行。這種隻知道一時的自我滿足，而不顧及別人人格的人，總是得罪自己的朋友，因此這種人是名副其實的蠢人。約翰遜博士曾說過：“先生們，任何人都無權說粗魯的話，更無權幹粗魯愚昧的事情，惡言惡語傷人比將一個人打倒在地更令人怨恨。”
那些明智的、有禮貌的人從來就不會表現出自己比鄰居更優越、更聰明或更富有。他們從來不向別人誇耀自己高貴而顯赫的社會地位，不向別人炫耀自己的職業，或者總是誇誇其談地談論自己的工作，三句不離本行，一開口就要炫耀自己的生活或工作經曆。與此相反，那些明智和有禮貌的人們總是溫良恭厚，他們總是特別謙虛謹慎，從不裝腔作勢、裝模作樣，不誇誇其談，不招搖過市。他們總是通過自己的行為而不是通過自己的言語來證實自己的內在品性。他們總是默默無聞地做，而不是嘩眾取寵地說，真正有禮貌的人總是樸實無華、默默無聞的人。
不尊重他人感情主要是因為自私自利，自私自利總是會導致種種生硬、粗魯和令人厭惡的行為舉止。當然，這種種令人厭惡的行為舉止並非出自惡毒的天性，而是由於這種人缺乏必要的同情與體諒他人之心，忽視了日常生活中那些使人愉快歡樂或痛苦的細小之處，而自覺或不自覺地致使別人不愉快。可以說，一個人到底有沒有好的修養主要在於這個人有沒有自我犧牲精神，在日常的生活中能不能夠真正體貼、關心他人。
在日常生活中，那些沒有一點自製力的人是令人難以忍受的。這種人總會給人帶來莫名其妙的煩惱和痛苦，與這種人交往，沒有一個人會感到由衷的暢快。正是由於缺乏自製力，許多人一輩子都在與自己製造的種種麻煩做鬥爭。由於他們的任性、倔強和粗暴，成功總是與他們無緣，苦惱和麻煩總是與他們形影不離，跟從不失。而其他一些天賦並不太高的人，由於他們具有耐心和毅力，心氣平和，善於自我克製，因而總是一帆風順，並取得非凡成就。
優雅的行為舉止是相當自然的行為——它並不在乎別人的注意，而是盡去矯飾，任其自然。矯揉造作與坦誠的舉止是不相容的。18世紀的學者羅謝弗古爾德曾這樣說過：“任何東西都無法抑製我們的欲望，任何人的欲求總要自然地表現出來。”真誠和坦率總是通過謙恭有禮、溫文爾雅、友善和體貼他人等外在行為表現出來。優雅文明的行為舉止總讓人興奮快樂，使人心悅誠服。正如一個人的內在品性一樣，一個人的行為舉止也是促使人成功的真正動力。