原來，這巨漢本是菩薩坐下蓮台，乃是天外隕石之身，菩薩在山上的小廟外講道說法，這蓮台便有了機緣，日夜聽聞菩薩說法，開了靈智，後來菩薩離去，卻並未帶走這蓮台，他服食日月精華，終有一日修練為妖，在這山野四處遊蕩。
但是，卻不懂得化形之法，直至今日，感應到菩薩傳承再現，順著感應與指引，前來拜見元頌，得元頌相助，才得以化形。
而這些畫麵中的信息卻是有一個共同之處，就是這石怪要麼是在聽經，要麼是在念經。
或許這就是元頌能感應到石怪來曆的原因。
知道了石怪的來曆，元頌也放下心，不用過於擔心自己的安全了。
＂求小老爺賜名＂，石怪發出憨悶的聲音。
這石怪所化形而成的巨漢，撲通一下，跪在元頌麵前。
看著石怪那比自己的腦袋還大的拳頭，元頌開口：“你曾在大菩薩座下聞法，今日相遇也是緣法所致，昔日佛座下有金剛護法，有大神力，能摧破一切邪魔，框扶正法，今日賜你法號“佛奴”，願你唯佛是從，踏破一切煩惱海。
石怪又是撲通一聲，磕了個大頭：“謝小老爺賜名，懇求小老爺恩準小妖追隨左右，為小老爺座下護法衛道。”
元頌知道這是石怪感恩，想要報答化形之恩，再者，元頌乃是大菩薩傳承，跟隨著他，這石怪成道的機緣可就多了。
但元頌也不介意，說起來，這石怪曾在大菩薩座下聽法，與元頌算的上同處一源，如今又對石怪有化形之恩，即是有緣。
更何況，元頌初來乍到，對這方天地還不了解，也需要有人介紹情況，免得自己摸索，若是不小心觸碰了什麼禁忌，落得個身死道消，可就白瞎了一場機緣。
元頌：“也罷，你既然曾經在菩薩座下聞法，如今又有此緣，我便應了你。”
“謝小老爺！”石怪咣當、咣當、咣當，又磕了三個大頭。
言罷起身，拿起兩個巨錘站在元頌身側，為元頌護法。
元頌想了一下，問：“你在菩薩坐下聽法，有多久，從菩薩離開此界，距今又有多久？這方天地有何玄妙，菩薩又為何離開？”
佛奴：“小妖自開了靈智，在菩薩坐下聽法三十六個春秋，距離菩薩離開此界，已經有五百個春秋了。”
“這麼久，你還不能化形？”元頌有些疑惑。
佛奴：“小妖本體是天外隕石，被菩薩以神力煉化為蓮台，倘若是按修行人的劃分法，算是精怪，與那些妖不同，石頭本沒有智慧，隻有一點靈性，不隻是化形，就算是開了靈智，都非大機緣不可。”
“這靈智乃是菩薩點化，如今也是遇到了小老爺，才得最終化形。”
“小妖曾聽說這方天地有佛陀降世、太上講道，但後來都相繼離開，至於菩薩，在離開之前曾說過，祂要前往彼界，需求成佛的機緣。”
“彼界。怎樣才能去往彼界呢。”元頌抬頭望向天際，湛藍的天穹上，那裏有一片潔白的雲朵，在他來的地方，這已經是美景難得。
佛奴並沒有感覺到什麼，“據說，成就羅漢果位，就可以受到佛國的接引，根據自己的信願，前往特定佛國。”
“如果，成就菩薩果位，更是可以隨意遊曆十方國度，自在無礙。”
菩薩隨意樂而自在遊戲諸佛國土，倘若自己也有一天成就菩薩果位，也許可以返回曾經的世界。
按照佛經裏的地理劃分，地球屬於南蟾部州，娑婆世界，懷遺憾之有情眾生所居，常沉淪於苦海。
那麼，返回那樣的世界做什麼呢？
此世有天仙講道，菩薩傳法，若不能證得超脫，豈非妄廢機緣。