我與白先生策馬出城，向西北而去，我們要去找一個人，確切的說不是一個人，而是一個真正的妖。為的是匿去我身上的妖氣。
這個妖先生叫做金鵬大王。從名字就可以猜出他是禽鳥所化，當然不是佛祖身邊那隻大鵬鳥，那是上界神佛，我高攀不起。這個金鵬大王有兩百多年的修為，除去化形的時間，大概成人一百幾十年。若依現在的玄怪小說來看，這還是個小妖，但實情卻是，他已是方圓幾百裏內修為較高的妖了。這妖怪有一能力，能隱匿自身的妖氣，這個能力很有用，可以避開很多捉妖人和捉妖道士。捉妖人自古就有之，是一種職業，一種謀生手段，也是一種天職，並非任何人都可以成為捉妖人，天賦是首要條件，天賦包括體質、意誌、品格、靈力甚至是血緣繼承，另外一點就是有地域限製，一般的捉妖人不會在經常在城市裏出現，因為城市裏為害的妖怪相對較少，城市中也不利於妖的修煉。通常在一些偏僻山林裏，農村郊野中才會出現害人的妖。當然，這麼講並非絕對，隻是通常是這樣的。捉妖道士和捉妖人不太一樣，因為捉妖人天生就是為了捉妖，是一種傳承，而捉妖道士更像是一種兼職，或者說半路出家的活。無論是捉妖人還是捉妖道士，通常來說都是收人錢財就替人消災，那種吃飽飯就提劍出門找妖怪砍幾刀的故事純粹是無中生有，正義感再強也不帶這麼玩的。一般都是哪家哪戶出現了奇怪的事，就去找相熟的神婆，普通人都是妖魔鬼怪不分的，神婆解決不了的話或許會介紹其他風水師堪輿師相師給你，要是神婆比較專業些，認識一個半個捉妖人，那麼你才有機會遇到。捉妖人雖少，門派不少，這也是應了現實的需要，因為妖怪種類也不少，地域特征也明顯。
總之金鵬大王可以隱匿自身妖氣，占得一山，收了不少嘍囉，也是過的自在逍遙。
我：“那白先生怎麼知道他是妖？”
秋叔：“你猜。”
我：“白先生神通廣大？”
秋叔聳聳肩。
我：“該不是....”
秋叔：“很好，你又猜對了。”
我：“秋叔，您真會讀心術？！”
金鵬大王的寨子在潁州以東，一座叫丘原山的地方。丘原山高三百餘丈，東西各有溪水流過，山的東麵是寨子，西麵是一座叫高雲禪林的寺廟。
金鵬大王的寨子很簡單，沒有一點山大王的氣息，我們見到他時他正在院子裏澆著花，大王花白頭發，雙眼蕭殺淩厲卻又帶著溫和，隱隱的確有一股怪異的氣息。
白先生好像和他是舊識，並沒有多少客套話，寒暄幾句就直入主題，把我們最近所曆之事講了一遍。聽完以後金鵬大王很好奇的看著我，踱了半天，才說了一句話，“白君，世間有你這等修為的人怕是不多吧，這小子味道這麼淡，又能有幾人聞出？”
“山外有山，正是如此我才特來請教。”
“除妖氣之法有三，一吃人肉，吸人血，啃人骨，直到你的身體充滿人的騷氣；二吃仙草，吸靈氣，直到與自然融為一體，三是找個福地仙洞，遠遁塵世，專心修煉，看看能否早日成仙。”
“鵬兄你用的是那一法？”
“白君是我救命恩人，我不敢相瞞，這三種我都曾經試過，惹下的天譴不在少數，但第二和第三種成效太慢，不是應急之法，況且仙草靈氣百年千年一出，要碰上也實屬不易，至於修仙那又是另一難事了，這個不說白君也明白。”
“這位兄弟沒有妖體，用第一法成效不大，他的妖氣主要來源於他的魂魄，這個我也沒法。”
“他師傅定然知道方法，隻是這一來一回，又得花上很多時日了。”白先生歎息道。
“其實還有一法，倘若有大金剛圈，也可以匿住妖氣，隻是大金剛圈是不世出的法器，加上使用者和驅動者得同在圈內才會起作用，我從沒聽過高僧大德會和妖怪在一起，所以這個也不可行。”金鵬大王說道。
“恕我直言，如果為難你們的是捉妖人，那這個對手絕對的不一般，兩位還得小心謹慎才是。”
“今天多有打擾，我們不敢久留，就此告別。”
金鵬大王沒有解決之法，離開寨子之後我們沒有下山，而是往西來到那座叫高雲禪林的寺廟。
寺廟很舊很舊，山門裂了一道道，廟裏隻住了一個年輕和尚和一個老和尚，說實話要是正常人知道有妖怪就住在東邊，都不太敢住在西邊。估計出家人膽子大吧，金鵬大王也說了，他是吃人肉的，這兩個和尚一定很難吃，才能苟活到現在。白先生不知道去那裏幹嘛，他沒告訴我，隻是一個勁的叫我快些走。師傅曾說我天生佛性較好，所以佛家物事我都不會覺得厭煩。