七、四大迷魂陣之三：”才貝陣”的”財”典故
第三陣是才貝陣，把才貝兩字合在一起便是財。《史記·平準書》：”農工商交易之路通，而龜貝金錢刀布之幣興焉。”所說”龜貝金錢刀布”，都是古時錢幣。書中說財陣如戈：”你隻看那錢字身旁兩個『戈』字，若妄想親近，自然要動幹戈，鬧出人命事來。”（第三十八回）錢眼好進難出，難免為”金戈”所戕。下麵，讓我們也隨章葒到陣中走一遭，看看這座用典故堆砌而成的錢陣中有何奧妙。
剛進陣，就見陣中”四處青氣衝霄”。既然是錢陣，自然離不開古代用以鑄錢的銅了，所以書中又稱為”青錢陣”。青錢實際就是銅錢，銅表麵上易生綠鏽，其主要成份是堿式碳酸銅，古稱銅青，又叫銅綠。《重修政和經史證類備用本草》卷五”銅青”條下雲：”生銅皆有青，青則銅之精華。”
章葒說”世上腐儒隻知妄說銅臭”，銅臭語出《後漢書》卷五十二《崔駰列傳》。漢靈帝時”榜賣官爵”，崔烈花了五百萬買了個司徒的官兒，心虛問他兒子崔鈞：”吾居三公，於議者何如？”崔鈞答道：”大人少有英稱，曆位卿守，論者不謂不當為三公。而今登其位，天下失望。”崔烈問：”何為然也？”崔均說：”論者嫌其銅臭。”意思是議論的人嫌你一身銅錢的臭味，結果氣得崔烈把兒子打了一頓。”銅臭”一詞從此便流傳下來。宋闕名《釋常談》卷上”銅臭”說：”將錢買官，謂之銅臭。”又說：”今以富者亦曰銅臭也。”銅臭成了罵人的話。青錢陣布滿銅錢，自然臭不可聞，但章葒不覺銅臭，隻覺銅香，預示著他墜入錢眼的命運。
再過去”來到一座衝天牌樓，上麵寫著『家兄』兩個金字”。家兄的典故出晉成公綏《錢神論》：”載馳載驅，唯錢是求。……愛我家兄，皆無能已。”（《太平禦覽》卷八三六引）又有稱錢為孔方兄的，魯褒《錢神論》：”親之如兄，字曰孔方。……見我家兄，莫不驚視。”
“隻見有個晉代衣冠之人，生得麵黃肌瘦，肚腹鼓脹，倒像患有積痞一般，坐在那裏，四麵許多錢把他團團圍住，他卻滿麵歡容，一個一個拿著賞玩。”這個人是和嶠，《晉書》卷四十五稱他”家產豐富，擬於王者。然性至吝，以是獲譏於世，杜預以為嶠『錢癖』。”應該說明的是，和嶠雖然聚斂而且吝嗇，但並非後世為富不仁者可以比擬。他”少有風格，慕舅夏侯玄之為人，厚自崇重，有盛名於世。朝野許其能整風俗，理人倫。……為政清簡，甚得百姓歡心。”其實杜預將王濟的馬癖、和嶠的錢癖以及自己的《左傳》癖並列起來，並沒有多少貶義的意思。不過，和嶠太過於愛錢，後人也就很少能記得他的好處，所以《鏡花緣》便把他當作一個愛錢的壞榜樣。
書中所寫的四陣，這一陣典故用得最多，少數是人物掌故，絕大部分是錢幣，可當成一篇錢幣知識性文章來讀。陣中所用古錢名以及與錢有關的詞語，一般都有雙關意義。作者雖隻是遊戲筆墨，但讀起來很富有情趣，可以看出，作者在選擇這些錢幣和給他們取名稱時是下了一番大功夫的。