博、便（b）盤、飄（p）滿、眠（m）粉（f）
對、蝶（d）陶、天（t）嫩、鳥（n）巒、漣（l）
醉、酒（”精”母）翠、清（”清”母）鬆、仙（”心”母）
中（zh）春（ch）水（sh）然（r）鷗、堯（零聲母）
個、驚（”見”母）空、溪（”溪”母）紅、翱（”匣”母）
可以看到，除了時代變化所造成語音的差異外，李汝珍所列三十三聲母的特點就在於區分粗細音。知道了這一點，就很容易明白歧舌國的字母表中為什麼有用兩個字表現一個字母的，如”梯秧”、”批秧”之類，實際上就是齊齒音，是相對於”湯”、”滂”兩個開口音來說的。在今天看來，這些屬於韻母的區別用聲母去區分顯然並不合適，也難怪勞乃宣對李汝珍的音韻學成就不以為然了。（對李汝珍《李氏音鑒》的評述參見李新魁等著《韻學古籍述要》該條。）
明白了字母表縱行的聲母，橫行的韻母就很好理解，無須絮說。
李汝珍將他的音韻學研究成果放在小說中加以表現，最特出的有兩點。首先，作者假托歧舌這樣一個善於辨音的國家，來神秘化他的音韻學發現。
在歧舌國，韻學是國家頭等機密，厚掩深藏，生怕別人學去。其理由是”國王因近日本處文風不及鄰國，其能與鄰邦並駕齊驅者，全仗音韻之學，就如周饒國能為機巧，以飛車為不傳之秘，都是一意。他恐鄰國再把音韻學去，更難出人頭地，因此禁止國人，毋許私相傳授。”因為”韻學究屬文藝之道，倘國人希圖錢財，私授於人，又不好重治其罪”，所以歧舌國王為了將這條禁令付諸實施，定下一條奇特的法律：”如將音韻傳入鄰邦，無論臣民，其無妻室者，終身不準娶妻；其有妻室者，立時使之離異；此後如再冒犯，立即閹割。”這條帶有調侃味道的法律也真管用，足智多謀的多九公就是沒有辦法弄到歧舌國音韻學的秘密，最後還是靠治好世子與王妃的病，才從國王處換來歧舌國的”不傳之秘”。
在這裏，李汝珍想得很周到，因為這條法律決定了隻能從國王那兒找突破口，這條誰也不願意去違抗的法律，隻有製定者∣∣國王才可能去觸犯。法律不限製其製定者，在當時乃是必然的事情。盡管對歧舌國韻學這等神神秘秘的描寫，明顯帶有遊戲筆墨的味道，但也可看出作者對他那個字母表的重視和自得。
第二點，書中詳細地描寫唐敖等人從摸索到領悟歧舌國韻學秘密的過程，實際上就是教給讀者怎樣去學習音韻，那就是熟能生巧。有趣的是，當時船上參與學習音韻的五人中，唐敖、多九公的學問明顯勝於枝蘭音、林婉如、林之洋三人，但在領悟字母表的問題上，卻遠遠落後於他們三人。其中枝蘭音僅僅”讀過幾年書，並未學過音韻”，卻最先明白將不同的聲母與不同的韻母相拚。平時顯得最無知的林之洋，因為”把這十一字（即頭十一個韻母）高聲朗誦，如念咒一般，足足讀了一夜”，結果也能明白”空穀傳聲”的道理。作者意在表明，韻學盡管深奧，但隻要善於體味，平常人也可掌握，這就給對韻學望而生畏的人提高了信心。
像李汝珍這樣用小說詳細地解說，不厭其煩地普及他在學術上的成就，恐怕在白話小說中也隻有《鏡花緣》一家了。