一、毗騫國提到的盤古舊案是怎麼回事？
在《鏡花緣》中，毗騫國是個大國。毗騫國在《山海經》中沒有記載，是作者根據《梁書》記載插到這裏的。
據《梁書·諸夷傳》記載，在頓遜之外的大海中，有一個毗騫國，距離扶南有八千多裏。傳說毗騫國的國王身高一丈二，脖子也有三尺長，從誕生的時候起就沒有死亡過，沒有人知道他的真實年齡。國王的地位非常神聖，王國內所發生的一切事情，以及將來會發生的事情，國王都知道，所以沒有人敢欺騙他，在南方人們稱他為長頸王。
《南史·夷貊傳》也有毗騫國的記載。劉宋何承天的《纂文》，清代馬國翰的《玉函山房輯佚書》也都有記載說，毗騫王是長脖子，從古到今沒有死過。
現在來看，頓遜應該是今天的東南亞一帶，有人說是緬甸，有人說是泰國，還有人說是馬來西亞，但都不能肯定。估計記載中的扶南就是今天的柬埔寨，毗騫國大約也在東南亞一帶，說它距離扶南八千多裏，無非是誇大之詞。
關於毗騫國王脖子三尺長的記載，清代的陸次雲在《八紘荒史》裏說是”頭長三尺”，稱作長頭國。而李汝珍在《鏡花緣》寫道：”隻見其人生得麵長三尺，頸長三尺，身長三尺，頗覺異樣”，”其人皆壽享長年”，則捏合了《梁書》、《八紘荒史》的不同說法，又把”身長丈二”改為”身長三尺”，這就使得毗騫國人的形體更加怪異。
毗騫國的人活得特別長，自然見多識廣。《鏡花緣》中說毗騫國內”有前盤古所存舊案”，也就是今天我們所說的博物館，隻不過這是一個有關盤古的文獻資料博物館。
在上古神話中，盤古是古代南方各族的始祖和創世神，曾開天辟地，化育萬物。古代南方有很多盤古的遺跡，南朝梁任昉《述異記》曾記載說南海有盤古氏墓，桂林有盤古氏廟；宋羅泌《路史·前紀》卷一說會昌、湘鄉、雩都、廣陵等地有盤古山、盤古堡、盤古塚、墓、祠、廟之類，可說遍布南方各地。作者因毗騫國在南方海中，便順手牽來盤古，虛構了盤古舊案。
按照小說的記載，盤古留下的案卷封麵標簽的第幾卷第幾卷的”卷”字寫作”弓”，林之洋在這裏又出了洋相，念成”弓”字。元末陶宗儀在《南村輟耕錄》卷二”弓字”條曾經記載說：”弓即卷字，《真誥》中謂一卷為一弓。”大概李汝珍讀過《南村輟耕錄》，所以他在這裏賣弄了點小學問。《真誥》是梁大道士陶弘景撰寫的，北魏《鄭羲下碑》也有弓字，看來南北朝時期的人們都喜歡用這個僻字。李汝珍用弓字來標示盤古卷冊，無非是說它古奧。
盤古舊案是什麼內容，小說中並沒有說，隻說”上麵圈圈點點，盡是古篆，並無一字可識。”
本來嘛，盤古是遠古時期的人物，又有誰能夠認識他呢！也就因為盤古事跡的久遠，所以作者才不必多費筆墨。但作者到底有些不甘心，便由林之洋來一番插科打諢了事∣∣”這叫做唯有圈中人，才知圈中意，俺們怎能猜這啞謎！”
社會上各階層各門派各色人等都有自己的人事圈子，圈子中的”啞謎”局外人是猜不出來的，林之洋這套”圈子”理論倒也合情合理。