那無聲的笑，似乎還依舊徘徊在風雪裏。
酒，又過三巡，眾人興致已盡，遂各自散了場，走前一一拜別，倒是周天風還有些舍不得。
這次說好聽點是拜會，說不好聽點是找茬。雖同在宋國，雖同為封神司之中，不過眾人道統不同，所修習的也不同，再加上個人習性不同，難免會生摩擦。這摩擦來摩擦去，就成了最終誰都不服氣誰。
你是道家的，我是佛家的，我道術比你強，你武道勝過我。
便是這個理，誰都不服氣誰。
說得再貼切一些，就是封神司的上司是個和尚，手下卻是一群道士，這行麼？佛道相爭由來已久，小到小和尚路遇小道士一言不合打架，大到太阿劍宗和大雄寶殿向來不對眼，再凶一點的就是宋國的大雄寶殿和梁國的龍虎山矛盾由來已久。
宋國和梁國不交好，大雄寶殿和龍虎山關係更差。
封神司就是一個這樣龍魚混雜的地方，你要強行把這些“天敵”攏在一起，說不好最終就是你吃我我吃你。國家怕到最後違反了強大自己的本意，如此反倒傷了根基，所以答應分給世俗願力供奉的同時建成的封神司也立下了規矩。
規矩是死的，人是活的，這些規矩最終也變質成了內部的規矩。
東方煥此前碰到一戒，已經曆了一番“規矩”，如今的自然也懂。這次所有人上山來便是依著這“規矩”，而在天庭當值深明“官場大義”的東方煥自然了解，看似一切都是不經意間形成的局麵，實際上從一開始就是東方煥在有意無意刻意引導。
為的，就是把自己的手段展現一下，給這些人一點神秘莫測的感覺瞧瞧。
神道與仙道不同。
神道的本質是這依循天道法則形成的，本就依照著一種天道治理。
東方煥生存的那片土地，天道還是那個天道，不過卻不是洪荒那種天道，而是人道。故而他這灶神符昭依存的也是“人道”的衍生，若要運行，要的必然是人道願力。
尋常人的願力有太多心念頗雜，符昭能起到極好的效用過濾。
陰神說到底也隻是人的願力達到一定強大、強大到足以凝實的地步，最終所呈現的一種跡象，這也是力量修為境界的體現。
凡人念頭弱且散，修煉陰神之輩陰神強且凝。
所以符昭強大針對的對象都是凡人，上麵純淨的願力都能被身為主人的東方煥任與任求，東方煥的修為自然增長極快。
當然，有一大幫子手下要養，東方煥這神也當得真不容易。
“攘外必先安內，安內才能攘外，相依相存需要取舍。”東方煥負手站在柳樹頂端看向遠方，這下他就能將大洪郡縣和長弓郡縣的福德願力收入囊中了。
他的身旁漂浮著一個穿著肚兜、留著桃子頭的白胖娃娃，粉雕玉琢如瓷質。
“小柳，本尊今日因緣際會賜你造化，適才又賜了你符昭，自此在這天鴻峰之上你便是‘青乙神’。紮根之處統掌所有花草樹木，凡是有靈的花草樹木，你擇優而選可收為手下。你的職責便是聽你小萌姐姐的話。你的符昭能生‘靈慈妙霧’，功效雖不如造化甘露，隻需持之以恒也能有造化之效。”