不知道從什麼時候開始，韓國人就開始變成了整個世界的締造者。他們用最少的付出得到最高的回報，如果說以前日本帝國主義還花點兒人力物力去搞個侵略什麼的，韓國在這方麵更狠，什麼也不用，直接向世界宣告，“……是韓國的。”這就是拿來主義的最高境界。
比如我以前聽說過韓國的某一家電視台，公開地討論過朱元璋是韓國人。很多韓國人說兩國曆史應該重寫了什麼的，我特別納悶兒，朱元璋不是安徽人麼？再說朱元璋有名的形象一般，你們韓國人不都應該是大長腿麼？
其實關於誰誰誰是韓國人的傳聞由來已久，這幾年我聽到好多誇張的：美國遊泳運動員菲爾普斯是韓國人，因為在內陸馬裏蘭州出生的菲爾普斯能對於水上運動有這麼高天賦，正是祖先的基因使然！還有打籃球的姚明，也是韓國人的後代，估計是因為他單眼皮吧。往上追述，孔子李時珍都是韓國人。國外的很多哥們也沒有幸免，美國總統布什是韓國人……
一句話就把美國給占領了。
當然以上這些傳聞，後來都被證實為假新聞，人家韓國人沒說過。隻是韓國在與中國的文化遺產爭鬥中，國人的一種發泄而已。但是說到這文化遺產，那韓國確實做得比較霸道了。
最近比較火的事兒，就是韓國人正準備將火炕技術申請世界文化遺產，而韓國媒體報道說，擁有火炕生產技術的中國有可能成為韓國申遺的主要障礙，為了“搶占先機”，他們必須加快申遺速度。
這條新聞讓很多中國人納悶兒，我們中國北方人民盤腿上了這麼多輩的炕，沒想到居然還是進口貨！其實我們具體事例具體分析一下，韓國人的火炕，他們稱之為“溫突”，英文拚音“ondol”。這種火炕跟中國北方的地炕都是利用灶坑燒火，用坑道引導熱量，給室內取暖。不過，跟中國火炕不同的是，韓國的炕是地炕，加熱整個室內地麵，可以直接躺地麵睡覺。而中國北方的火炕主要是半炕，靠著牆或者窗戶壘成，是要脫鞋盤腿上去的。
可以說兩者有點兒區別，但是歸根到底，還是基本類似的。至於是誰的，可能時間性更有說服力。關於韓式暖炕的起源，現如今比較主流的說法是三國時代，根據《舊唐書·東夷高麗傳》記載，高句麗人“冬月皆作長坑，下燃煴火以取燠”。這就跟今天的火炕是一樣的構造了。
但韓國人不甘心根據中國文獻來確定自己民族文化的曆史，他們宣稱5000年前，甚至在石器時代就有火炕了，我覺得這純屬扯淡，石器時代有韓國麼？再說了，就算有，你們那頂多是鐵板燒。你要說石鍋拌飯是石器時代的我更相信一點兒。把石頭加熱睡石頭上這是那個時候很多人類共同的做法，那不能叫炕。照你這種說法中國的足球都可以申遺了，因為我們有蹴鞠啊！但是把足球當毽子踢那是足球麼？
扯遠了。那中國的火炕大概出現在什麼時候呢？這個還真沒有特確切的說法，目前能找到的資料，《詩經·小雅》裏麵兒，有“炕火曰炙”的句子，但是寫得都很含糊，隻能推論它們近似於“火炕”。而比較靠譜的是2006年，在河北省徐水縣東黑山遺址，發掘出一處西漢時期的火炕遺跡，距今兩千多年。
其實說了這麼多，對於火炕到底是誰的傑作，我們還不能下確切的結論，我們隻能說，這是在遙遠的古代，北方人，尤其是東北亞一帶的人，抵禦寒冷的一個共同的方式。
不過說回來，這個事兒的重點，還真的不在於是誰發明的，重要的是大家夥兒要明白一點，搶文化遺產是能賺錢的。韓國對於民族文化的保護和利用在亞洲乃至世界上都相當領先，因為這裏麵商機不斷啊。