他沿途問路，知道前麵就是曲阜，曲阜乃春秋舊都，孔子誕生之地，龍少雲讀詩書，自然知道，他此時距離泰山之會尚早，何不在曲阜多呆幾天瞻仰孔夫子的聖跡。
孔林在曲阜城外，為有名的勝地，到曲阜來的，差不多全要到孔林去瞻仰一番，林外繞以紅垣，鬆柏參天，碑碣其多，龍少雲到了此處，隻覺得人世間的榮辱，都不再是他所計較的了。
龍少雲來到城裏就聽到街鄰四房們說：“曲阜城內有一家除了名的酒樓————醉香坊”。
據說這個醉香坊內每日都有許多的武林人士和一些文人書生出沒。醉香坊在曲阜城裏是最大的酒樓也是最熱鬧的地方。醉香坊裏麵的酒，酒香四溢，空氣中都充滿了酒香，也吸引了不少的路人上來品嚐美味佳肴。
醉香坊有一種特釀的酒叫做“千杯不醉酒”。這種酒喝下去，剛開始嚐的時候沒有一點兒的味道，此酒不能一口將其喝下，需要一口一口地區品嚐才能品出這世間難得的“玉露瓊漿”，可真是此酒隻應天上有，人間能得多少許啊。酒喝下去後渾身慢慢地開始發熱，順著喉嚨直流腸胃，最後丹田之中都是溫熱的。此酒怎麼喝都不會讓人頭疼，喝醉。
醉香坊中酒品無數每種都是世間少有的美酒，自然來這裏喝酒也是有講究了，不同的酒不同的喝法也要用不同的杯具。
飲酒須得講究酒具，喝甚麼酒，便用甚麼酒杯。喝汾酒當用玉杯，唐人有詩雲：‘玉碗盛來琥珀光。可見玉碗玉杯，能增酒色。’
關外白酒，酒味是極好的，隻可惜少了一股芳冽之氣，最好是用犀角杯盛之而飲，那就醇美無比，須知玉杯增酒之色，犀角杯增酒之香，古人誠不我欺；
葡萄酒嘛，當然要用夜光杯了。古人詩雲：‘葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。’要知葡萄美酒作豔紅之色，我輩須眉男兒飲之，未免豪氣不足。葡萄美酒盛入夜光杯之後，酒色便與鮮血一般無異，飲酒有如飲血。嶽武穆詞雲：‘壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血’，豈不壯哉！”
高粱美酒，乃是最古之酒。夏禹時儀狄作酒，禹飲而甘之，那便是高粱酒了。飲這高粱酒，須用青銅酒爵，始有古意。至於那米酒呢，上佳米酒，其味雖美，失之於甘，略稍淡薄，當用大鬥飲之，方顯氣概。”
百草美酒，乃采集百草，浸入美酒，故酒氣清香，如行春郊，令人未飲先醉。飲這百草酒須用古藤杯。百年古藤雕而成杯，以飲百草酒則大增芳香之氣。”
飲這紹興狀元紅須用古瓷杯，最好是北宋瓷杯，南宋瓷杯勉強可用，但已有衰敗氣象，至於元瓷，則不免粗俗了。
飲梨花酒那該當用翡翠杯。白樂天杭州春望詩雲：‘紅袖織綾誇柿葉，青旗沽酒趁梨花。’你想，杭州酒家賣這梨花酒，掛的是滴翠也似的青旗，映得那梨花酒分外精神，飲這梨花酒，自然也當是翡翠杯了。
飲這玉露酒，當用琉璃杯。玉露酒中有如珠細泡，盛在透明的琉璃杯中而飲，方可見其佳處。
在這醉香坊內翡翠杯、犀角杯、古藤杯、青銅爵、夜光杯、琉璃杯、古瓷杯無不具備。金光燦爛的金杯，鏤刻精致的銀杯，花紋斑斕的石杯，此外更有象牙杯、虎齒杯、牛皮杯、竹筒杯、紫檀杯等等，或大或小，種種不一。可謂無所不有啊。
美酒也隻是醉香坊的其一，醉香坊內還有四位女才人‘言書’‘知畫’‘弄棋’‘侍琴’這四位女才人琴棋書畫樣樣精通，而且這幾位才女也是世間少有的大美人，每日醉香坊內歌舞笙簫，吸引不少人的人前去。
言書姑娘精通四書五經，詩詞歌賦文采出眾‘石君得書法，弄筆歲月久。經營妙在心，舒卷功隨手。惟茲逸群氣，扶駕須鬥酒。作堂名醉墨，揮灑動牆牖。安得濁酒池，淋漓看濡首。但取繼張君，莫顧顛名醜’；知畫姑娘那一隻芊芊玉手繪畫出了美妙的山河風光，猶如真景一般‘佽飛斬長蛟，遺圖畫中見。登舟既虎嘯，激水方龍戰。驚波動連山，拔劍曳雷電。鱗摧白刃下，血染滄江變。感此壯古人，千秋若對麵’；弄棋姑娘善於下棋，從來沒有她解不了的難題‘七年五溪讀書暇，時把二事相悅怡。久之剨然悟，是閑有數人不知。三百六十一棋子，此是乾策藏其奇。萬有一千五百二十星，若以三十六乘之。乘之既盡除坤策，恰與棋數無參差。此理極精密，歸後不複思；而侍琴姑娘則是彈的一手好琴，樂聲動人心炫，讓人深深陶醉不已‘我生之初尚無為，我生之後漢祚衰。天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。幹戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。煙塵蔽野兮胡虜盛，誌意乖兮節義虧。對殊俗兮非我宜，遭惡辱兮當告誰？笳一會兮琴一拍，心憤怨兮無人知。’