所有我們這些有生命的人都在他掌中；靈智與身體，人，獸，元素——水與火——氣流與樹脂——一切有生之物……
生存何足道！要生活，就必須行動。您在何處，primnsmovens？我在向您呼籲，箭手！生命之弓在您腳下橫著。俯下身來，揀起我吧！把箭搭在我的弓弦上，射吧！
我的箭如飄忽的羽翼，嗖地飛去了；那箭手把手挪回來，擱在肩頭，一麵注視著向遠方消失的飛矢；而漸漸的，已經射過的弓弦也由震顫而歸於凝止。
神秘的發泄！誰能解釋呢？一切生命的意義就在於此——在於創造的刺激。
萬物都在期待著這刺激的狀態中生活著。我常觀察我們那些小同胞，那些獸類與植物奇異的睡眠——那些禁錮在莖衣中的樹木、做夢的反芻動物、夢遊的馬、終生懵懵懂懂的生物。而我在它們身上卻感到一種不自覺的智慧，其中不無一些悒鬱的微光，顯出思想快形成了：
“究竟什麼時候才行動呢？”
微光隱沒。它們又入睡了，疲倦而聽天由命……
“還沒到時候呐。”
我們必須等待。
我們一直等待著，我們這些人類。時候華竟到了。
可是對於某些人，創造的使者隻站在門口。對於另一些人，他卻進去了。他用腳碰碰他們：
“醒來！前進！”
我們一躍而起。咱們走！
我創造，所以我生存。生命的第一個行動是創造的行動。一個新生的男孩剛從母親子宮裏冒出來時，就立刻灑下幾滴精液。一切都是種籽；身體和心靈均如此。每一種健全的思想是一顆植物種籽的包殼，傳播著輸送生命的花粉。造物主不是一個勞作了六天而在安息日上休憩的有組織的工人。安息日就是主日，那偉大的創造日。造物主不知道還有什麼別的日子。如果他停止創造，即使是一刹那，他也會死去。因為“空虛”會張開兩顎等著他……顎骨，吞下吧，別作聲！巨大的播種者散布著種籽，仿佛流瀉的陽光；而每一顆灑下來的渺小種籽就像另一個太陽。傾瀉吧，未來的收獲，無論肉體或精神的！精神或肉體，反正都是同樣的生命之源泉。“我的不朽的女兒，劉克屈拉和曼蒂尼亞……”我產生我的思想和行動，作為我身體的果實……永遠把血肉賦予文字，這是我的葡萄汁，正如收獲葡萄的工人在大桶中用腳踩出的一樣。
因此。我一直創造著……我的血液耗盡。我的責任盡到。無須再去想它。我實實在在身在九泉之下，而且沒有什麼囑托。
人生
韓波
一
聖地的寬廣大道，殿宇前的大平台！婆羅門僧人曾為我傳述箴言，今且如何？隻見舊物依然如故！江河上白銀似的時刻，陽光燦爛的時刻，女伴手扶著我的肩，還有辛香氣息吹拂的平原，我佇立愛撫的驚景，一直在我心頭縈繞不曾遺忘。——殷紅的鴿群環飛在我思緒中轟轟有如雷鳴。流落在此，隻剩下這一幕還依稀可見：搬演各種文學中的戲劇佳品。那豐富新奇的內容我或許還可以給你指點。對於你發掘出的珍奇曆史故事，我還要細細考校。我看看下文如何！我的智慧不值得重視，正如混沌也可鄙棄。與你的麻木不仁相比，我的虛無又能怎樣？
二
我是一個發明家，我的功績與我的先行者相比，大不相同；就算是音樂家，我的發現也無非是愛的秘密一類事物。如今，作為天時不利身居窮鄉僻壤的紳士，回首往事，也多有感慨，回想窮困的童年，從師學藝的經曆，憑一雙泥腿走到現在這一步，還打過幾次筆墨官司，鰥居孤處五六次之多，也有幾回婚娶，即使如此，我這個頑強的頭腦也容不下琴瑟諧和。我有自家的神聖歡樂。說起這些老話我從不後悔：鄉土磽薄，民風簡樸，培育了我這一分極壞的懷疑主義。但在今後懷疑主義也不見之於行，何況我已陷入新的困擾不得解脫，——我隻有等待，等待有一日，變成一個十足惡劣的瘋人。
三
在穀倉裏麵壁一十二載，我認識了人世，這出人間喜劇我已經詮釋得一清二楚。躲進一間小貯藏室，我還研究了曆史。我在北方一座大城市某種夜半舉行的慶會上，古代名畫上的仕女都曾遇到，親眼目睹。在去巴黎的舊道上，有人給我講授了古典學術。我在一座完全東方式華麗大宅之中，完成了我的偉大事業，光榮退隱。我的血液耗盡。我的責任盡到。無須再去想它。我實實在在身在九泉之下，而且沒有什麼囑托。