第二天，雅各從牲畜中挑了一部分作為送給哥哥的禮物，分作幾批先走，又吩咐各批的領隊說：“我哥哥以掃遇見你的時候若問：‘你的主人是誰？往哪裏去？這些牲畜是誰的？’你就回答：‘這些都是您仆人雅各的，他要送給他的主人以掃作為禮物，他本人就在我們後頭。’雅各想用禮物贏得以掃的歡心，見麵時好饒恕他。於是他讓押送禮物的人先走，自己則留在營中過夜。
5．雅各被命名為以色列
當晚有一個人來跟雅各摔跤，一直搏鬥到天快亮的時候。那人眼看自己勝不過雅各，就在他大腿窩上掐了一把，雅各的大腿就扭了。那人說：“天快亮了，放我走吧。”雅各說：“你不祝福我，我就不放你走。”那人說：“你叫什麼名字？”“雅各。”那人說：“從此以後，你不再叫雅各。你跟上帝和人搏鬥，你都贏了，因此你要改名叫以色列。”
雅各看見以掃領著400人前來，就把兒女分開，交給利亞、拉結和兩妾。他叫兩妾和她們的兒子走在前頭，利亞和她的兒女跟在後頭，拉結和約瑟押後。雅各親自走在他們的前頭，走近哥哥的時候，連著七次俯倒在地。以掃跑來迎接他，擁抱他，親吻他，兩個人都哭了。以掃觀看四周，看見女人和孩子，就問這些人是誰？雅各回答說：“這些孩子是上帝賜給我的。”於是兩個妾帶孩子上前，向以掃下拜。接著是利亞和她的兒女，最後約瑟和拉結也上前下拜。
以掃又問：“我最先遇到的那一群牲畜是做什麼的？”雅各說：“那是作為見麵禮的。”以掃說：“弟弟！我什麼都有，你留下你的東西吧！”雅各說：“不，如果您喜歡我，請收下我的禮物。”雅各再三請以掃接受禮物，他這才收下。
以掃請雅各和他一起到他的以東山裏去，雅各以孩子小、小山羊也須照料、走得慢為借口，請哥哥先走，他隨後就來。以掃走後，雅各就改變方向，向西往疏割，再渡過約旦河，來到迦南的示劍城，在城東郊紮營，並用100塊銀子買下來那營地，築祭壇，取名伊利·伊羅。
有一天，當地酋長的兒子示劍看見雅各的女兒底拿很美麗，便一見傾心，要求父親幫助他娶她為妻。示劍自己和他父親都曾到雅各家去請求通婚，要多少聘禮都在所不惜。
雅各的兒子們知道示劍已經奸汙了他們的妹妹底拿，非常惱怒，認為這是侮辱以色列族的醜事。他們就用欺詐的話說：“我們不能把妹妹嫁給沒有受割禮的人，這對我們是件恥辱的事。除非你們接受一個條件，也就是每一個男子都要受割禮。”示劍和他父親認為這條件合理，就答應了，並且說要說服全城的人接受割禮。
過了三天，當地的男子因受割禮還在疼痛的時候，雅各的兩個兒子就是底拿的哥哥，不動聲色地帶刀進城去，把當地所有男子都殺了，然後帶著底拿離開了示劍。他們為了替妹妹報仇，就搶走牛、羊、驢和城鄉所有的東西，還俘虜了所有的婦女和孩子。
雅各一家離開示劍後，聽從上帝的吩咐，到伯特利去，住在那裏，設了祭壇奉祀上帝，把所有外國的神像和耳環都埋在示劍附近的橡樹下。（《創世記》27章41節至35章4節）
雅各是希伯來氏族社會的第三代族長，關於他的傳說故事，更加接近平常人的生活，更富於人情味。
雅各的性格一貫詭詐而謹慎，這是政治家的氣度，也是商人的氣質，在他之後，出現了精明的猶太商人，他無疑是猶太商人的楷模。雅各與乃祖亞伯拉罕的尊嚴、勇敢和公正的酋長氣質不同；和乃父以撒、乃兄以掃的誠樸易欺的性格也不同。雖然這是三四千年前的民間傳說故事，卻能注意到不同個性的刻畫，真是令人驚異。故事中寫拉結偷走娘家的神像，拉班在盛怒之下帶了眾弟兄去追趕搜尋。拉結把神像藏在駱駝坐鞍的口袋裏，騙過了父親，雅各卻不知道這件事。當時的風俗，女婿如果得到嶽父家的神像，就可以和兒子們同分家產。拉結偷神像是為了雅各將來有分到嶽父家遺產的權利。由此可見，拉結愛夫甚於愛娘家。