眼目
我也還有記憶的，但是，零落得很。我自己覺得我的記憶好像被刀刮過了的魚鱗，有些還留在身體上，有些是掉在水裏了，將水一攪，有幾片還會翻騰，閃爍，然而中間混著血絲，連我自己也怕得因此汙了賞鑒家的眼目。
觀賞者
他不入於觀賞者的眼中，隻有建築者和栽植者，決不會將他置之度外。
遭殃
文人的遭殃，不在生前的被攻擊和被冷落，一瞑之後，言行兩亡，於是無聊之徒，謬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以賣錢，連死屍也成了他們的沽名獲利之具，這倒是值得悲哀的。
無話說
現在我以這幾千字紀念我所熟識的素園，但願還沒有營私肥己的處所，此外也別無話說了。
我的第一個師父
布置
這種布置，好像也真有些力量：我至今沒有死。
大悟
我於是恍然大悟，中國的邪鬼，是怕斬釘截鐵，不能含糊的東西的。
法寶
邪鬼還是這樣的性情，避邪還是這樣的法寶。然而我又想，這法寶成人卻用不得，反而非常危險的。
要不得
然而在人群的組織上實在要不得。抑強扶弱，便是永遠不願意有強。崇拜失敗英雄，便是不承認成功的英雄。
流行話
近人有一句流行話，說中國民族富於同化力，所以遼金元清都並不曾征服中國。其實無非是一種惰性，對於新製度不容易接收罷了。
阿長與《山海經》
敬意
這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。
仁厚
仁厚黑暗的地母嗬，願在你懷裏永安她的魂靈！
《阿Q正傳》的成因
擠
我常常說，我的文章不是湧出來的，是擠出來的。
呐喊
我沒有什麼話要說，也沒有什麼文章要做，但有一種自害的脾氣，是有時不免呐喊幾聲，想給人們去添點熱鬧。
記不清
一件事，可以另幹別的去。另幹了別的什麼，現在也已經記不清，但大概還是這一類的事。
如實
中國現在的事，即使如實描寫，在別國的人們，或將來的好中國的人們看來，也都會覺得grotesk。
我和《語絲》的始終
無聊
自然，“主將”和“指導者”，並不是壞稱呼，被晨報館所壓迫，也不能算是恥辱，老人該受青年的教訓，更是進步的好現象，還有什麼話可說呢。但是，“不虞之譽”，也和“不虞之毀”一樣地無聊，
未來的英雄
如果生平未曾帶過一兵半卒，而有人拱手頌揚道，“你真像拿破侖呀！”則雖是誌在做軍閥的未來的英雄，也不會怎樣舒服的。
頌揚
不願意在有權者的刀下，頌揚他的威權，並奚落其敵人來取媚，可以說，也是“語絲派”一種幾乎共同的態度。