奧斯勒爵士鼓勵耶魯大學的學生們在新的一天來臨時，祈禱：“請賜予我今日之糧。”
記住，這句祈禱詞中僅僅要求今日之糧，並沒有抱怨昨天我們吃的酸麵包，也沒有說：“噢！主啊！麥子地裏的麥子一片幹枯的樣子，我們可能又遇到一次旱災。那樣的話明年我們還能吃上麵包嗎？或者，萬一我失業了，噢！主啊！那時我又吃什麼呢？”
這句祈禱詞告訴我們隻能要求今天的麵包，而且也隻有今天的麵包我們才可能吃到。
很久以前，有個身無分文的哲學家，流浪到一處貧瘠的鄉村，那裏的人們過著非常艱苦的生活。某一天，在山頂上一大群人圍攏在他的身邊聽他講學。就在當時他說出了一段也許是有史以來被引用最多的名言。這段包含哲理的話僅有29個字，卻經曆了幾個世紀，世世代代地流傳了下來：“不要為明天煩惱，因為明天自有明天的煩惱，一天的難處一天當就夠了。”
很多人都不讚同這句至理名言“不要為明天煩惱”。這些人把它當做一種多餘的忠告，認為那隻是具有東方神秘主義的教條，太認命了，始終不肯相信。他們說：“我一定得為明天著想，我必須得買保險來保證我家人的生活；我得把錢存起來以備年老之時的需要我一定得為將來做計劃和準備。”
不錯，這一切當然都必須做。實際上，那句300多年前翻譯的耶穌的話跟今天人們所理解的意思還是有誤差的。現在憂慮一詞所代表的意義和當年詹姆斯王朝時期所代表的意義完全不同。300多年前，憂慮一詞通常還有焦急的意思。新譯《聖經》把耶穌的這句話譯得更加準確：“不要為明天焦慮。”
令人觸目驚心的是，目前醫院裏住著的一半以上的病人都是因為精神問題引起的疾病而住院的，他們被昨日的負擔與對明日的恐懼壓得喘不過氣來。其實他們當中的大部分人根本不必住院治療，隻要他們能牢記耶穌的這句話“不要為明天憂慮”，或者能記得奧斯勒爵士說的“活在今天的方格中”，他們就都能無憂無慮地走在街上，過著快樂而有意義的生活了。
此時此刻，你我都站在兩個永恒的交彙點上，一個是無法磨滅的往日，另一個是永無盡頭的未來。但是，我們不可能生活在這兩個永恒之中，哪怕是一秒鍾也不行。如果你要勉強那樣的話，隻會摧殘你的身心健康。既然如此，就讓我們以生活在這一刻而感到滿足吧，從現在到上床睡覺的那一刻。羅勃特·史蒂文森說：“不論身上的擔子有多重，人都能堅持扛下去，直到夜幕降臨。不論工作有多苦，人都能努力完成。如果人能這樣度過每一天，那麼他就會生活得甜美溫馨、耐心認真、內心純潔而高尚。其實這也就是生命的真諦。”
總之，盡量為明天做好周全的計劃吧，但是不要為明天擔憂。
第二節 克服憂慮的魔術方程式
卡耐基智慧金言
憂慮最能傷害到你的時候，不是在你有所行動的時候，而是在一天的工作做完了之後。
你想掌握一種快速、有效的排解憂慮的方法嗎？而且還是即學即會的方法。
讓我告訴你威利·卡瑞爾先生所使用的方法吧。卡瑞爾是一位卓越的工程師，他開創了空調製造行業，現在他是世界著名的卡瑞爾公司的負責人。這是我所聽說過的最有效的緩解憂慮的方法之一，而且是我與卡瑞爾先生在紐約的工程師俱樂部共進午餐時，他親口告訴我的。
“年輕的時候，”卡瑞爾先生說，“我在紐約州水牛城的水牛鋼鐵公司做事。一次，公司派給我一項任務，是去密蘇裏州水晶城的匹茲堡玻璃公司的下屬工廠安裝瓦斯清洗器，這種裝置的目的是清除空氣中的雜質以避免傷害發動機。這種清潔空氣的方法是十分先進的，以前我們也隻安裝過一次這種裝置——而且當時的情況跟現在完全不一樣。但是，這次在密蘇裏州水晶城的安裝工作卻出現了意想不到的困難。費盡周折安裝上後，機器能夠運轉工作了，但是性能沒有達到我們預期的指標。