◎真是別人惹火你嗎
你在為什麼生氣，這種生氣是否必要，你是否在以自己的慣性思維要求別人？
——《積極的人生》
心理學家希爾達在上心理谘詢課時，有一位女學員這樣傾訴自己的憤怒：“每當我看見丈夫擠牙膏從中間擠時，我就會發狂。擠牙膏應該從尾巴向前麵開口處擠嘛。我說過他多少遍，他總是當耳旁風。”
為了開解這位女性，希爾達在全班做了一次調查，看看大家擠牙膏都是怎麼擠的。
調查結果顯示，約有三分之一的同學知道應從尾端擠起，約有三分之一的同學竟認為，擠牙膏應從中間開始擠壓，另外三分之一的同學認為擠牙膏無所謂從哪裏擠。
早上刷牙，擠牙膏的重點並不是你從牙膏的什麼地方開始擠，而是你應該將牙膏擠到牙刷上麵，至於牙膏是如何附著到牙刷上的，這並不重要。如果一直對此耿耿於懷，那是你自己跟自己過不去。
希爾達稱這種一成不變的行為方式為“模式”。她說：“我們腦子裏塞滿了一堆慣性的動作和行為模式。”她繼而解釋道：“假使我們無法跳脫自己固有的思考及行為模式，在與別人相處時，我們便會被別人不同的思考及行為模式激怒，且會變得跟周遭的人、事、物格格不入。”
在希達爾跟學員們分享這種思考及行為“模式”的概念時，有人也承認了自己一些荒唐好笑的刻板思考模式：一位婦女竟為了衛生紙紙卷的方向“錯誤”而鬱悶了半天，她隻在衛生紙卷的方向是由牆邊向外轉時，才會感到滿意；另外一位男士則說，每天早上他都會將車停在火車站的某一“特定”停車位，假使有一天別人無意中占了那個車位，他就會有種想法——“今天一定是個倒黴日”。
希爾達告訴大家說：“真正的解脫之道，就是找出你的模式，然後破除它。在某一天開車上班時，挑些不同的路走走；給自己換個新發型；將房子裏的家具換換位置……做任何可防止自己停滯不前的新鮮事。”
因此，她建議那位尋找特定停車位的男士，給自己一個星期，每天都故意不停那個“幸運停車位”，看看會發生什麼事。第二個星期，那位糾結於車位的男士再次來上課時，臉上充滿閃亮的笑意，說：“我照著你的建議去做了，不但沒有倒黴事發生，我甚至過了好幾天的幸運日。現在我明白，自己以往皆被固有的想法綁住，如今我已解脫，高興停哪兒就停哪兒。”
另一位叫唐娜的學員對於吃麥片粥的碗有個模式，那就是，每天早晨她都會拿起同一個藍色的碗，吃著同樣的早餐——麥片、牛奶和一個香蕉，這成了她每天的例行事項，也成了一種模式。有一天，唐娜同樣走到櫥櫃前想取出“我的”藍色碗時，卻發現它不見了，這簡直太可怕了。“我四處搜尋，結果發現別人正拿著那隻碗吃早餐。”唐娜說道，“我有些惱怒並想著：‘他真大膽，竟敢用我的碗來吃早餐。’我成了那隻藍碗的奴隸。假使不是因為我感覺受到侵犯，也許到現在我仍不自知。非常幸運地，我突然想起希爾達曾上過的這麼一課，念頭一轉，我告訴自己：‘好吧，這是一個讓我從模式中解脫出來的機會，我可以以同樣輕鬆的心情去使用另一個碗。’”
唐娜後來興奮地說：“我做到了，而且很神奇，我完全能如從前使用那個藍色碗一般享受早餐。從此之後，我從碗的桎梏中解放出來了。”
其實，我們全都擁有自由的心靈，而且不會被任何事物所綁住，除非我們自己認為會；我們全都享有自由，不論汽車停在哪個停車位，不論使用哪個碗用餐。
所以，我們必須讓自己跟周遭的人、事、物融合在一起，我們不能將自己局限於某種不變的形象下，或者認定每件事情隻有單一的解決方案。
到底是別人惹火了我們，還是我們狹隘的思維惹火了自己？對此我們必須分辨清楚。不被惹火的唯一方式是不被任何事物所約束，而不受約束的唯一方式是管理好自己的思想。
◎憤怒的時候不要做決定
憤怒以愚蠢開始，以後悔告終。
——《快樂的人生》
人生氣時，說話做事的智商隻有五歲，所以不要輕易地做決定。
成吉思汗曾經建立了橫跨歐亞大陸的帝國。他能夠有這樣大的成就，與他善於控製自己的情緒有關。
有一次，成吉思汗帶著一隊人出去打獵。他們一大早便出發了，可是到了中午仍沒有收獲，隻好意興闌珊地返回帳篷。成吉思汗心有不甘，便又帶著皮袋、弓箭以及心愛的飛鷹，獨自一人走回山上。