那老姚是抱起了被覆海鯉魚擊倒在地的劉天玉是立馬遠遠的跑了出去，一會兒就不見了蹤影。
而覆海鯉魚等眾妖則誤以為那老姚是那傳說中的陸鴉上人，是四下的倉皇逃竄。
這覆海鯉魚精本體是長在餘府後不遠處池塘裏的一尾普通鯉魚成精，其本體也沒有什麼特別的地方，並不是那的天地造化的靈獸成精，是自己在無意間吸收了地精月華，再後來自己慢慢的摸索著修煉，就這樣一步一步的慢慢修煉成了精。
雖說那鯉魚精本體並不為天地神獸，沒有通天的本領，但是在自己腳踏實地的修煉許久以來，卻也有著千餘年的道行。
妖精修煉到了一定的程度，就得講究出道，為什麼要出道呢？因為傳言上古大神盤古開辟天地，濁者為地，輕者為天，天地之間有著縷縷無形的氣運。而人妖二族又共分了天下大部分的氣運，有得到氣運的人族則先練成仙，而妖族就鑄就了龍、鳳凰、麒麟等等神獸的威名。正如人族學子想要考取功名才能食祿朝廷一般，而妖精修煉到了一定的程度，就需要出道，才能分的妖族的氣運，以此才能幫助修行。所以一般的妖怪、鬼物修行到了適當的階段，就需要出道。
這妖怪出道也是有講究的，比如說某一天某一個地方有一隻妖怪想要在出道，想要被大部分的妖精認可以及得到他們尊重，才能分的妖族的氣運，那麼就必須要做出不平凡的事情才能被妖精給認可，才算是出道。
舉個例子而言，比如一般的狐狸修煉成精，為了出道，在妖精裏麵被認可，大多的是去荒野孤寺化作美麗的女子，勾引路過的書生，每禍害一個呢就自己就記上一次，如若有一天兩隻狐狸精遇到了一起，一開口討論。這隻狐狸精說我禍害了八個書生，那個說我禍害了八十個書生，那麼禍害了八個的就要叫禍害了八十個的前輩。
這是妖精出道的一種方法，還有一種就是需要自己的本體天生不凡。比如說饕餮，俗話說龍生九子，是子子不同。饕餮就是其中之一，饕餮想要在妖怪這個圈裏麵出道，就簡單的多了，畢竟人家爸爸是龍，傳說中神獸，是有背景的妖怪。當然雖然他爸爸不混妖怪圈，嫌棄檔次太低了，混的是神獸的圈子。但是他兒子想要在妖精圈裏麵混，那就簡單的多，畢竟哪怕是現在在這南部各州混的風生水起的妖怪遇到了他爸爸也得是客客氣氣的。再加上別人饕餮作為一隻合格的妖精，本事也是大的不行，看誰不順眼就吞了誰。所以有背景又有能耐的妖怪想要出道簡單的多，一般而言就是開個出道大會，請點妖精圈裏麵的前輩來捧捧場，適當的露一下自己的本事就行了。
妖怪想要在妖怪圈裏麵出道，被別人認可和尊重，還有最後一種方法就是--打。打成名的老妖怪也好，打人界的大修士也好，打天仙也好，隻要打贏了，有人見證或者是證物，那麼也算是出道了。當然打也有前提，第一被打的必須是要有一定的名氣，第二你的打贏，你說你要是一直修煉了上萬年的九尾狐狸，為了出道，打一隻才修煉十年的豬妖，當然可能豬妖還不能化形，即使是你打贏了，也隻會被人恥笑。
這覆海鯉魚呢也是一門心思的想要出道，得到被大家認可的機會。但是腦子卻比較笨，想來了想去也想不到如何去做，覆海鯉魚精第一個想到的是打，但是思來想去又不知道打誰，這堯州地界裏麵就他的修為最低，堯州妖城裏麵成名的妖怪最低的都有三千年的修為，找別人打架，感覺自己這一千年的修為就好像是去給別人送人頭似得，思來想去還是覺得算了，幹脆想想其他的方式吧。
其次他想到的是禍害人，雖說這南部各州是人妖共存的形式，但是幾乎所有的人類都是住在妖城裏麵的，恰恰妖族聖人定下規矩，南部各州的城裏又反而不準妖怪禍害人，必須人妖和睦相處，平時要是哪隻妖怪在城裏麵對人類大聲的說幾句話，都有戍城衛過來找你聊聊天，去城裏的監牢裏談談為什麼要大聲的對人類說話雲雲，所以這城裏的人類是禍害不得。而有實力住在城外的人類呢又大部分都有人族的修士保護，自己又沒本事禍害。
思來想去想到了最後一個辦法，要不就幹脆過編嘛。那饕餮說自己是龍的兒子，也不是沒有人看見他爸爸去找他媽那個啥，對吧。所以最後決定就幹脆給自己編個偉大而又響亮的名號，作為出道的方式。
召集了幾個手下，開個會大家一起討論一下要起個什麼樣的名號才好聽、有氣勢。
召集大家一起討論，有妖怪就開口說道：“我覺得九尾妖狐這個名字不錯，要不大王你就叫九尾鯉魚怎麼樣？”
看著發言的手下，鯉魚精翻了個白眼，罵道，“我隻有一條尾巴，怎麼叫九尾鯉魚，重新想。”