精明與糊塗孿生
做人之難，往往與這樣兩個詞有關——“糊塗”與“精明”。每個人都不想成為糊塗之人而願成為精明之人，這一點毫無疑問。但是，人與人之間總存在相處的關係，總有是是非非存在其中。那麼究竟該怎樣辦呢？
小事與大事相對，精明與糊塗孿生。
左宗棠始終保持清醒頭腦，他認為精明與糊塗，是一對矛盾的字眼，人們又比較傾向於“精明”一詞，這當然是再正常不過的反應，誰不首先考慮自己呢？但有些時候，如果你把糊塗融入自己的做人之道中，或許就會遊刃有餘。
如何對待小事與大事，精明與糊塗，是一個人智慧與否的象征。
鄭板橋有一句名言：難得糊塗。這句名言流傳了幾百年但風采依舊。甚至前兩年有人把這句話寫成中堂掛在自己的書房裏。這還不算，有些“糊塗”人竟還把這四個字做成小型胸章戴在胸前，以示自己已經很“糊塗”了。
其實，真精明與真糊塗隻有一步之遙。小糊塗小精明，大糊塗大精明，不糊塗不精明。
但是，在現實生活中，我們身邊經常有這樣一些人，好像天底下隻有他最精明，而別人都是些傻子，無論大事、小事，事事計較，處處謀算，玩弄心術權機。結果，到頭來機關算盡，聰明反被聰明誤。還有一類人，總在雞毛蒜皮的小事上精明，東家長李家短，說起話來頭頭是道，可是一遇大事則不知所措。其結果正如左宗棠所說：“凡小事精明，必誤大事。”
在現實生活中，還有一種人，表麵含含糊糊，小事糊裏糊塗，可是心裏透亮，一切看得清清楚楚，遇到大事則一點也不含糊，一就是一，二就是二。
在精明與糊塗上有兩種人是最可怕的，一種是大智若愚者，一種是大愚若智者。而小事不計較不在乎，非但不計較，反而表麵稀裏糊塗，大事不含糊的人則屬於大智若愚者；而總在小事上精明，或者自以為自己精明而別人都是傻子者，則屬於大愚若智者。前者是一種深刻的大智慧，而後者則是一種完全的愚笨。
左宗棠的“凡小事精明，必誤大事”的認識無疑是一種大智慧。與左宗棠“同鄉布衣之交，共事日久，相知最真”的楊昌浚對左宗棠的一生曾做過這樣的評價：“凡有利於國家之事，知無不言，言無不盡；見無不為，為無不力。”也就是說，在國家大事上，左宗棠特別認真，從未糊塗過。另外，在教育子女這樣事關耕讀家風能否傳延，左家門風能否光大這樣的大是大非問題上也從未糊塗過。而在一些小事上，他卻很少去計較。比如，在他的一生交往中，胡雪岩是一個比較特殊的人物。如果真要是不分大事小事一概計較的話，胡雪岩的許多行為都是左宗棠所不能容的。但是，左宗棠從未去計較這些，而是隻關注糧餉的籌集，別的一概不過問，從而既維持了自己與胡雪岩的朋友關係，又保證了部隊的供給。
小事精明必誤大事還有另外一層意思，就是，隻關注局部，忽視整體和全局，甚至不能從全局的高度和角度來分析問題和解決問題。作為一個普通人來說，也許尚無大的過失，但對一個領導者來說，必然貽害無窮，給事業給國家造成巨大的損失。
同時，我們還應看到，在小事上糊塗，在大事上認真這種道家的智慧，不但在社會生活中能讓人從容處事，成就大業，而且在家庭生活中也是一副潤滑劑。因為，家庭是社會組織的重要細胞。在家庭中，在很多情況下，是沒有什麼真理可言的。如果一味地事無巨細，樣樣件件都要一是一，二是二，教條而死板，沒有一點餘地和靈活性，那麼，這個家庭肯定要出現危機。反之，如果夫妻雙方彼此在許多家庭瑣事上都裝點糊塗，不斤斤計較，再把度掌握好，就會保證家庭溫馨和睦，其樂融融。
總之，“糊塗”與“精明”的關係非常微妙，要在不同場合用之，不能在必須要辦好一件有關全局的大事時，糊塗為之，造成大失誤，而是要精明為之，踏踏實實。與之相反，有些生活中的細瑣事情，可以糊塗之法待之，不必斤斤計較，死纏不放。
找到人才，就有了一切
在人際交往中，要善於為自己找到人才，靠人才成就心中事，此為智者所為。所以，人際交往不僅是隻為多交聊天的朋友，而是要找到能做事的人才，這是人際關係的一門學問。