在這裏，他們的領隊，針對遊客的既急於到達旅遊區又要一路平安的心理，麵對遊客的盤問與責備，沒有急躁，也沒有給出確切的答複，卻用一連串的“一會兒”、“馬上”等並沒有確指的詞語給與承諾，然而正是這一模糊語言的運用，使遊客們中途平靜地滯留了近一個小時，巧用模糊語言撫慰了遊客們不平靜的心。試想，如果他們的領隊在沒有把握下，給出明確的時間答複，或者說時間短一些，如“十分鍾之後，就可啟航。”但是，如果十分鍾之後，客輪仍然不能啟航，就把自己推向矛盾的境地，到時再作解釋，遊客們也不能相信，到那時，怨聲再起，更難平複。或者說時間長一些，也隻會增加遊客們的怨氣，於事無補。當然，更不能麵對遊客的盤問，不給任何的解釋。
另外，利用模糊語言還可以避免回答令自己難堪的話題。
巧用模糊語言可以避免回答令自己難堪的話題
（1）有些人總喜歡說三道四，甚至於散布流言蜚語。
俗話說：“來說是非者，便是是非人。”這種人的心理，處在一種不平衡的狀態，嫉妒心很盛，他們甚至於傾向把自己的快感建立在他人的不幸之上，心裏往往巴不得他人越來越倒黴，越來越困窘。我們不要想當然地認為，在我們麵前講他們是非的人，就是我們的朋友。其實，在我們麵前道他人是非的人，在其他人麵前自然也會講我們的是非。
跟這樣的人交談，不宜過於坦誠，把自己的心裏話都告訴他，對他所道的別人是非，也不要輕易讚同。當然，我們也不要得罪他，不能立即下逐客令，要求對方住口。在來說他人是非者的心目中，我們至少還是他可以交流的對象。對於這樣的人，可以采用模糊語言的表達特效，給予回複。
魯迅先生在《立論》一文中寫了這樣的情況。恭維他人孩子將來要發財、要做官的，得到的是感謝，直言他人孩子將來是要死的，得到的是大家一頓合力痛打。然而，“說要死的必然，說富貴的撒謊。但說謊的得好報，說必然的遭打。”在這種既不好說真話又不願說假話的情況下，隻好說些“啊唷，哈哈”之類不著邊際的話，敷衍搪塞。
與那些前來說是非者，“啊唷，哈哈”一下，哼哼哈哈，不失為一種好辦法。這種冷淡的反應，讓他覺得這類話題無法再交流下去，知難而退，從而中止談話。先用哼哈之類的模糊語言敷衍一下，然後，主動把話題引向健康的方向，實在不可擺脫，還可以選擇巧妙的借口，走為上策。
（2）在與他人談話的時候，我們盡量不要觸及他人的隱私，那是在人的內心深處、一塊不希望被人侵犯的領地，尊重他人隱私的神聖性，同時也是尊重我們自己。
但我們卻有被別人問及自己隱私的危險，比如：“你的收入多少？”“夫妻感情如何？”再如：麵對女性直接問對方的年齡，刺探他人社會背景等等。一旦被這些好事者探得一點蛛絲馬跡，可能會麵臨著傳播開去、流言四起的局麵。因此，遇到這樣的人，不能有啥說啥，可以采用模棱兩可的回答方法，既不冷落對方，又不使自己為難。
如果別人問我們“你的收入是多少？”我們可以回答“不比你的多”；如果別人打聽到你為了進這個單位，煞費周折，有意問“你是怎麼到這個單位的？”你可以說“如果你感興趣，待以後，我慢慢地告訴你”；如果別人打聽到，你的父輩在單位當領導，而故意問你“你在這個單位不錯吧？”你可以說“全托你的福”。
陳秘書在場麵上滾打多年，對於那些獵奇者很有一套回絕辦法。他的上司剛被提拔為單位主要領導之一，有人借此對他揶揄說：“這下子你可平步青雲了吧！”陳秘書明白對方的言外之意，這是在說處在他這樣特殊的位置上，不是靠自己的才幹，而是依附於他人得到提拔。但是陳秘書沒有做過多的計較，隻是一笑，說：“真的？你算得這樣準？那我可要感謝你了。”答話不卑不亢，但卻透露剛氣，對方立即為之語塞。試想，如果陳秘書真的較起勁來，說出一番大道理，那就顯得太認真，反而適得其反。
陳秘書采用是避實就虛的模糊回答法，在日常生活中，這種方法的運用是很常見的。如果我們是做業務的人員，常常能聽到別人以半真半假的口吻對自己說：“聽說你談成了一筆大生意，該發財了吧？”若不承認，對方肯定還是將信將疑，若承認，也許正落入了對方的圈套，而且，事實上有可能並沒有這回事。我們可以這樣回答：“我聽說了，你也聽說了？那咱們一塊幹吧！”聽了這樣的話，別人也就不好意思再問了。
（3）把對方問的問題拋給對方。當別人有意當眾刁難我們時，我們可以來個模糊回答法，把對方問我們的問題，再拋給對方。比如汪某是個樂於看他人笑話的人，別人高興，他就覺得難受，別人遇到了不如意的事，他就格外高興。有一天，同事郭某因為失誤讓上司說了一頓。汪某得知後，就問郭某：“聽說你最近有些不順利的事，怎麼啦？”郭某一見他那樣子，就沒好氣，但他平靜地說：“既然已經知道，還說什麼呢？”郭某的回答，把汪某的問題順勢又拋給了汪某，既然他已知道了，那就讓他回答好了。