曾以為念了大學就能為國家四化建設貢獻力量，畢業後卻發現我們被社會拋棄了，找一份理想的工作比登天還難；曾以為工作了就能購買屬於自己的房子，幾年後卻發現工資永遠漲不過房價，不得已背上房奴的帽子做牛做馬；曾以為牛奶中沒有毒，可是三鹿卻告訴我們什麼是毒奶粉，什麼叫三氯氰胺，生動地給我們上了一堂化學課；曾以為疫苗的基本功能是防疫，山西的假疫苗事件用事實證明了疫苗並不都是救命的，也有要命的；曾以為公務員是為百姓謀福祉的，但他們的暴力執法、不作為等行為實在令廣大群眾失望……我們的安全感就在種種現實的打壓下“被和諧”了。
生活中有太多太多讓人們感到不安的因素。無論你的外表多麼光鮮，無論你的工作、生活多麼波瀾不驚，心底總會存在不安和惶恐，而且這種不安和惶恐在與日俱增。在著名的馬洛斯需要層次理論中，安全需要居於第二位，僅次於生理需要。對於正處在社會轉型期的我們，對安全感的渴望顯得尤為突出。然而，安全感作為人類最基本的需要，已悄然成為社會的稀缺品。於是，人們開始通過各種辦法尋找安全感。
有這樣一群人，他們喜歡旅行、喜歡流浪，希望通過這種短暫寄居在很多城市或鄉村的方式來尋找安全感；有這樣一群人，他們患上了慣性辭職病，希望通過不停的辭職、找工作，來證明自己是被需要的，從而找到生存的安全感；會有這樣一群人，他們是典型的霸權主義者，希望通過強勢的語言和態度，證明自己是強者，以掩蓋內心的懦弱進而增加心理上的安全感……然而，他們發現這些外在的物質需求和刺激隻能滿足自己的虛榮心，安全感仍然處於缺失狀態。
是什麼原因導致今天的中國人如此不安，如此恐慌？是什麼原因造成今天的中國人沒有安全感？是呼之欲高的房價，還是不健全的社會保障體係，或是令人堪憂的食品安全問題……不可否認，外在因素對我們自身安全感的影響頗大，但是任何機製成熟的社會體係中都會有相對不安全感存在。其實，我想告訴大家的是安全感源於我們自身的思想與態度。
新東方一位英語老師曾對我講過他的故事：
他初到多倫多時，沒有任何親戚、朋友，獨自一個人麵對這個繽紛複雜的大都市。曾在私立學校當過幾年老師的他，準備去競聘新東方集團的培養師。在老家，他講起課來天花亂墜，很受學生們喜愛，可他一想到接下來的麵試，心底就開始打怵，覺得自己怎樣講都不盡人意。於是，他打電話請教一位任教多年的大學老教授，問有沒有什麼好方法克服心理的這種恐懼。
老教授在電話中問了他三個問題：第一，你害怕講公開課嗎？第二，如果你不害怕講公開課，那麼害怕不被招聘者認同嗎？第三，如果不害怕是否被認同，那麼你是否害怕自己無力麵對不被認同的情況？對於大多數人來說，很難接受別人“其實你很一般”的評價。雖然他們的點評不一定客觀，但對你來說這是一個學習機會。
最後老教授在電話中說：“如果你想出麵試時別人對你一無是處批評時的對策，就沒有什麼值得你再去害怕的了。”
他放下電話，心中暗想：如果真遇到第三種情況就對招聘者說“That is me，anyway！我就這個水平，就是當地優秀教師，你們愛聽不聽！”
接下來的麵試結果大家可想而知，教室中的評委們被他的“That is me，anyway！”的宣言所折服，也被他的強大的自信心和精彩講課所震撼。
背對恐懼是最可怕的事情。無論多麼微弱的打擊在這樣的人眼中都會被無限放大，感到恐慌。而當我們轉過身勇敢地麵對時，就會發現根本沒有什麼好怕的，心底不禁發出“事實不過如此而已”的感歎。恐懼猶如一個懦夫，隻要我們敢於觸及它的底線，接受事情的最壞結果，並時刻準備好與它大幹一場，就會奇怪地發現它早已溜之大吉，消失得無影無蹤。
美好的生活不會自己從天而降，是需要通過我們自身的努力而取得的。重要的是要學會挖掘自己內心的力量，壯大自己的氣場，以積極的心態和頑強的毅力麵對生活，善待不完美的自己。請你記住，幸福是需要融合“完善自己”“接受自己”和“耐心等待”的處方！隻有如此，滿滿的“安全感”才能填補你內心的孤寂，戰勝你內心的懦弱，令你的生活幸福、美滿。