張旭——山中留客
山光物態弄春暉，莫為輕陰便擬歸。
縱使晴明無雨色，入雲深處亦沾衣。
詩意為：這座山上的風光景物弄啊弄啊，弄著春天的陽光。朋友，麵對如此美景，不要因為有點小陰天就想著要回去嘛。哦~，原來你是怕下雨淋濕衣服啊，那你就想多了。我跟你講，就算這天氣晴朗明媚，毫無下雨的征兆，隻要你進了這深山，山裏的霧氣也會把你的衣服打濕滴。
送別詩中，這首算是一朵奇葩，因為作者本身就是一朵奇葩。
咱先了解一下作者其人。
說起張旭啊，他的名聲就像他的名字一樣，那真是東升的旭日，光芒萬丈！因為他是中國的聖級人物，被曆代後人頂禮膜拜。之所以說他是聖級人物，是因為他被稱為“草聖”。
草聖？哦~，明白了！那張旭肯定是著名的植物學家，一生精研草木，上承《神農本草》，下啟《本草綱目》！
呃~~~，不是的。
草聖，說的是張旭的草書出神入化、登峰造極、別開生麵。當然，也有人認為草聖是東漢末年的張芝。張芝對草書的體例有開創之功，張旭對草書的風格有升華之績。他們二人誰聖誰不聖並無爭論的必要，反正都是他們老張家的。實在不行那就兩聖，漢一個，唐一個，各聖各的。
其實說起來，張旭和張芝在筆法傳承上還是頗有淵源的。你看，張旭的書法學自其舅陸彥遠，教陸彥遠的是其父陸柬之，教陸柬之的是他舅舅虞世南，教虞世南的是他的舅舅智永和尚，智永是王羲之的七世孫，王羲之的草書就師承張芝。
後來，張旭把筆法傳給了愛徒顏真卿和鄔彤，此二人又先後傳給了懷素和尚（鄔彤的表弟）。於是，懷素成為了一個在草書上和張旭齊名的人物。
對了，張旭還有一位書法弟子，叫李白。
再來看看其他信息。
張旭字伯高，一字季明，蘇州人（吳郡）。看到這裏我就有點糊塗了：古人排行不就是按“伯仲叔季”來標記的嘛，張旭字伯高，說明他是家裏兄弟中的老大，怎麼後來又字季明，變成老四了呢？
難不成，在一個意味深長的夜晚，張老爺子叫來張旭，顫巍巍地說：“旭兒啊，來，坐。趁你娘不在了，為父給你說件事。你老爹我年輕的時候，也走過南，闖過北。當年在大明湖畔，一個風雨交加的夜晚，為父和一位姑娘···咳咳咳···後來又是一個風雨交加的夜晚，咳咳咳···再後來···你懂的。這麼說吧，你還有三個哥哥。”
這麼說吧，我為張老爺子打call！
再看張旭的生卒年，我又糊塗了。《唐詩鑒賞辭典》以及某度上，都認為張旭在景雲年間（710-711）前後過世，這就讓人迷惘了。根據顏真卿的履曆來看，他曾在二十五歲和三十五歲時兩次向張旭請教筆法，分別是開元二十二年（734）和天寶三載（744）。他請教的是鬼嗎？！托夢式雲教學啊？！
好在某度的另一條詞條上顯示張旭的生卒年為“675年—750年”。不過鑒於前科，我是不太相信這組數據了。
這些都不重要啦，下麵說說張旭的奇葩之處。
先看看他的名聲：
吳中四士：張旭、包融、賀知章、張若虛（寫《春江花月夜》那位）。
飲中八仙：張旭、賀知章、李適之、汝陽王李璡、崔宗之、蘇晉、李白、焦遂。
盛唐三絕：張旭（草書）、李白（詩歌）、裴旻（舞劍）。
以上內容可以得知：張旭是一個愛喝酒，且有文采的書法家。
這就奇葩了嗎？當然不是，不愛喝酒且沒有文采的書法家才是奇葩。
他的文采先擱一邊，看看他是怎麼喝酒的。
杜甫說：“張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。”
這就是說，張旭喝了二兩之後就“脫帽露頂”，也就是摘下帽子，露出頭頂。我心說：這也沒什麼呀！當眾展示一頭烏黑柔順的秀發，很油、很亮、很duang duang。沒毛病！
後來才知道，古人（清代以前）是很忌諱露頭頂的，尤其是在公共場合，那簡直就和你在人民代表大會上光膀子差不多。
再看，《唐才子傳》說他“嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下筆。或以頭濡墨而書，既醒自視以為神，世呼張顛。與賀知章等為酒中仙人。”
他喝了酒僅僅光膀子（露頂）還不行，還得“狂走”，幾乎是半裸奔！
（張旭：“都起開！別拉我！我沒喝多！嗯嗯~我沒事！”
本山大爺：“張旭，沒事走兩步！走兩步！”）
你以為他暴走一會兒就消停了吧，他不！他還要寫書法，不用毛筆，用毛發！（飄柔，就是這麼自信！）
寫完了，他自己抬眼一看：呀嗨！神了！這字兒誰寫的？極品啊！