上回說到，尕鋒他們三人力挫巫師，把他打得落荒而逃，巫師慌不擇路，到了道德山，又被道德真君識破，真正是失魂落魄，無處隱身，
那麼，巫師在那裏，三人能找到嗎？這就難為他們三人，現實裏，的確是難為了他們，怎麼個難為之法呢？首先，認不清東南西北，前後左右的方向，走那條路，按那個方向？誰敢說，誰又說得清，說得清了還叫失蹤嗎？
好在尕鋒有心，靈機一動，就想到了一個法子，他想的是什麼法子呢？其實，也是相當的簡單，就是先去問問明白人，向他們討教，他們心中裝著事，裝著天下，或許會知道，
他們都是些什麼人呢？這些人，說來大家都會熟悉，因此他們都是大家，耳熟能詳，如雷貫耳，大名鼎鼎。他們不就是先知穆裏阿德，道德真君，先賢洪紅，還有其它的一些名山名刹的得道之人，先行之者，悟世之君，遁世高人，以及是閑人野士，他們都是不同於常人的，思維，見識，眼光也是與人不同，並非常人所比
如果能得到這些人的幫助，情況自然就非同凡響，甚至可以將難事迎刃而解，一地太平，這是一個最好也最優良方案，如果實施得開，也就沒有了憂慮。
尕鋒他們想到了機會，又怎會有不執行之理，不僅要執行，而且，還執行得好好的，做到萬無一失，於是，他們便行動了起來，對於名單上有名的人，都是一一前去拜會，他們是不幸勞苦，隻盼有成，這份苦心，也真是難得一說的，
他們費心費力，結果又是如何呢？現實裏，結果令他們大失所望，為何？還不是一樣也是一無所獲，這些能人異士，也一樣的不知道巫師的存在，或搖頭，或含笑，就是沒有人能說出地點的，這尕鋒三人也真夠賴皮的，纏著賴著，非要弄個清楚，可是，人家給他的隻是不明不白，又怎能有結果呢？因此，不管三人如何的磨，都是徒勞無功，
最後，還是先知穆裏阿德給他們指明了一條路，穆裏阿德對他們道“你們與其這樣不明不白的耗，倒不如找些正經事兒做做，這樣才不會慌度青春，苦熬日月，青春無價啊？不能如此白白丟棄？”
尕鋒三人知道這個理，可是，做什麼正經事呢？他們又遲緩了，許久都是想不出來，於是，就又問穆裏阿德，道“先知聖人，你叫我們去做正經事，可是，什麼事才是正經事呢？你就不能說明白嗎？”
穆裏阿德就道“你認為重要的事就是正經事，難道你們沒有重要的事嗎？”
什麼事才是重要呢？重要的事正經事，三人還是想不起來，可又不好再問，這個疑問一直都存在於心裏，
什麼事才是最重要呢？三人想不起來，可是，他們又很快的便想起來，為何？因為他們當夜便做了一個夢。
是一個什麼夢？原來，在夜裏，三人不若而同的，便見著了白胡子老者，也就是說故事的那一個，他適時的來到眾人的夢中，可是，他到來幹什麼呢？
事實是，當然是有事，並且是很急切的事，是什麼急切的事呢？不就是為他們指點迷津了，因此，他這個有心要來得也真是時候，不早不遲，在三人最迷茫的時候，如期而至，你說好不好，
這天下的善人，都是這樣的，也有這份心，真心實意地幫人，不計付出，不計收獲，不幸勞苦，不遠萬裏，隻要那裏有難，那裏有劫，他們便出現在那裏，義不容辭，一往無前，他們心中裝著的是天下，而不是個人，因此，不管他們身在何處，心在多遠，係著的永遠是普羅大眾，萬千百姓，沒有人逼他，甚至沒有人通知他，可是，他們的心中似是係著了一根線，隻要一牽扯，他們就會痛，好象是心與心通了似的，一方痛，另一方也痛，感同身受，將心比心，他們就是這麼的盡心盡力，
這當然是解說，解說隻會讓人更加明白，明白事理，明白他人的心，進而對他人想法，思維，目光有一個大概的認識，這就是貫通開始，深入的入口，
知道了這些，你也就知道了老者為何會適時地出現在三人的夢中，並不是偶然，也不是巧合，雖然，從層表上來看，好象是這樣，其實不是，
那麼，老者的到來，為他們指點什麼的迷津呢？當然是最緊迫，最急切的，是非做不可，不可遲疑的事，這事當然是三人當初一致的誓詞，要尋寶救世的事，這事也許他們還曆曆在目，也許早已經是忘得了一幹二淨，
現實是如何的呢？我們還是從老者的腳步去看看吧？老者一出現在夢境中，三人立即便知道了他，並且認出了他，這就說明，老者還是在他們心目中的，並沒有忘記，
老者走到了他們麵前，和睦可親地說“聽說你們遇到了難事，解不開，可否真有此事？”
三人就爭先恐後地爭著回答，眾口一詞地說是，並且，將他們與巫師之間的恩怨說了，最後，他們也說出了無奈，將巫師無緣無故不見了的事說了一遍，接著，眼睜睜地望著老者，等待回答，老者深思了一會，就對他們道“這的確是一件難事，不過，你們也不要堅張，他是走不掉的，於勇於力，他都不是你人的對手，你們還怕他幹什麼呢？”
三人一想也是，接著，又將穆裏阿德的話說了，並求問老者這話意義，老者就道“我不知道，我隻知道的是，你們言而無信，答應了到太陽島尋寶，現在還沒有動身，”