“我是一個活動家，”福特更為幽默地說道，“活動家比任何人都容易跌跤。”
但他對別人的玩笑總是一笑了之。1976年3月裏，他還在華盛頓廣播電視記者協會年會上和切維·蔡斯同台表演過。節目開始，蔡斯先出場。當樂隊奏起“向總統致敬”的樂曲時，他絆了一下，跌倒在歌舞廳的地板上，從一端滑到另一端，頭部撞到講台上。此時，每個到場的人都捧腹大笑，福特也跟著笑了。
當輪到福特出場時，他站了起來，服裝被餐桌布纏住了，弄得碟子和銀餐具紛紛落地，他裝出要把演講稿放在指揮台上，可一不留神，稿紙掉了，撒得滿地都是。眾人哄堂大笑，他卻滿不在乎地說道：“蔡斯先生，你是一個非常、非常滑稽的演員。”
可見，一個大者是絕不在乎在常人看來是一件很難為情的事情的，其實，那也真是一件不值得大驚小怪的事情。
寬厚待人，饒人即是益己
在政治上寬容體現仁政，當政者以應當寬容為懷，也可以說寬容在政治上既是處世的法則，又是施政的手腕。
曆史上，和糰當道時，沒人敢對他說不字。等嘉慶皇帝即位後，直隸布政使吳熊光原來在軍機處供職。一天皇帝召他入朝覲見，便問他：“別人都說和糰有二心，是真的嗎？”吳熊光答道：
“凡是心懷不軌的人必定要收買人心。至於和糰，卻是滿漢兩族官員中差不多沒有人依附他，因此，就算心懷不軌，又有誰願意跟隨他呢？”皇帝又問：“那麼，有沒有必要快點懲治他呢？”熊光回答：“假如不盡快懲治他，一些天真無識的人就會觀望巴結他，那樣就會引起其他的事情。盡快地揭發他的罪過，這是盡國家的義務；盡快結束這件事情，又是君主的仁愛行動。”皇帝於是誅殺和糰之後，告訴諸位大臣：“凡是和糰舉薦的人和那些經常出入和糰家的人，一概不予追究，希望他們痛改前非，重新做人。”
在這一件事上，嘉慶皇帝做得很好，在株連作為法律懲罰手段的時代是難能可貴的。和糰向來就沒多少人依附，而就算有也是些不成氣候的小人，於國家社稷沒有影響，采取這種寬容措施，可以將和糰原先的一群化掉，又不致大事殺罰，體現了皇帝的仁義風範，對其撈取民心是有好處的。
劉邦本是個市井無賴，可作為一個擁有野心的無賴自然有他的過人之處，其實在這裏把寬容的品質加給他，那是太恭維他了。但他的無賴氣中有聽勸的一麵，凡是有利於己的他就采納。這反倒促成了他那些寬厚待人的儒雅之舉，使他浪得虛名。
其一，季布原是個俠客，說話算話，從不食言，在當地十分有名望。投軍後在霸王項羽手下做了大將。在楚漢相爭時，曾多次帶兵追殺漢王劉邦，替楚國立下了汗馬功勞。
待劉邦統一天下，項羽自刎於烏江，季布忍辱偷生，還想做一番事業。後來劉邦下令懸賞捉拿季布。他被朋友作為奴隸賣給魯地俠客朱家。朱家十分重義氣，他心裏明白賣給他的奴隸是季布。但他隻當作不知道，並讓他負責莊稼活兒，從不虧待他。過了些日子朱家到洛陽去拜見滕公夏侯嬰，夏侯嬰明白朱家是魯地頂有名的豪強，不敢得罪他，就殷勤地同他喝酒談天，兩人做了好朋友。有一天，朱家問夏侯嬰：“季布究竟犯了什麼罪，皇上要捉拿他？”夏侯嬰說：“季布跟隨項羽時，曾三番五次追擊過皇上，皇上恨透了他，一定要抓住他剁成肉醬才能解恨。”朱家就問道：“季布是怎樣一個人？”夏侯嬰講：“季布是個好人。”朱家心裏有底了，便說：“季布是項羽的臣下，臣替君效力，那是他分內之事，項家將士那麼多殺得完嗎？現在皇上剛得了天下，就要殺盡項羽的將士，不願放過一個人，這讓天下人看了會覺得皇上沒有一點氣量，容不得人。再說，季布這麼有才能的人，皇上不利用他，反而逼著他去幫助敵國，這對皇上安定天下不利，你何不勸勸皇上？”夏侯嬰覺得很有道理，就去向劉邦求情，免了季布的罪，拜為郎中，為漢朝效力。