開篇題曰：窮鎮女嬰早年亡父，農村男子立冠迎親。
看官且聽在下說，自古來說書先生所講者，無不因大夥兒之嗜性而定裁，正道者好聽《三俠五義》，多情者好品《石頭記》，喜兵者善談《三國演義》。人各其欲，言之萬端，此無可一一在舉。小生今者欲與諸位講及之故事人物，既無甚英雄氣，又無甚兒女情。恰好倒是個兒外之貧內之窮，命之小膽之大的人物。這號人物可否算是一號人物耶？敢聽者耐性聽，忍去者隨便去。他言不再多說，接著言歸正傳。
話說一代領袖毛潤芝，渡江建國以來，百廢待興，東過鴨綠江以抗不軌，南抵湄公河以訓不度，國內乃趨於統一與穩定。圖農業之複營而村村曬屋，望工業之新興而樹樹焚鐵。雖是醜話，不誇不遮。萬民於公社化、躍進、十年文革這種日頭兒，整不過的恁得個死身，整得過的亦得個死樣。
卻說當時，就集體所有製下，民間是家家不開鍋火，村村不起炊煙。童不使學，略壯即下地為家積工分，以擔父輩之幸苦。或終日勞碌而憑票所得不足以飽腹，或終日拄鋤而憑工分猶獲苦重之食。
中華大地，竟有一不知名的去處。偏偏遠遠，鴻雁飛不過峰頭而有騷人叫青天；本本落落，猿猴參得去人叢而迷獵手罷弦弓。這般原始，這般破窘。好鳥不拉屎，惡人不舍唾。為便小生講述，還宜眾人聽聞，小生與之個雅號，喚作亡銀鎮的吃藥村。
話說亡銀鎮上有個陳三兒，剛成年不久，沒過許年便得了娘子一塊兒過活，父母偕已比翼升天，卻又新添了三男二女，自又入集體幹活，早出晚歸，個個孩兒是文盲。長幼齡差十七八，大男二男尋異爨，留了三兒兩女於自家，日子清寒，口多糧少。也不知幸與不幸，一年之春兒，斯戶又添一女嬰，母無奶水，早晚啼哭，其母為此，暗暗淚落，不禁如浣。陳三兒隻是一容憂愁，兒一何號，心一何絞。
女嬰劇啼，閭閻皆知，疑為陳三兒要棄嬰，欲詳其裏，卻又不便上門。陳三兒入視臥褥，妻已哽咽，呆滯無語；嬰命危淺，半魂出殼。自個兒卻是寸心無主，毫不知措。此前孩兒出世，雖說有三分驚，卻還有七分喜，這趟竟是半分喜悅掛不起，幾似噩訊從天至！奄奄黃昏後，寂寂人定初，眼看女兒不得活了，依然無食以哺。好生生的一條人命，鑿是無主初入世，無辜隨遭遣。可惜了一條命半縷魂，飄失向來投錯胎！不又將置人世外，何處啼來誰願睬！白甚麼弄得親爺乖，瘦母哀；左鄰右舍怕耳開？
陳三兒獨自蹲坐於門檻，藏首懷下。忽有鄰居陳世雄經過，此人最是樂助好施，又與鎮長陳步兵一同當過兵，鎮裏無人不敬仰。世雄地裏看活兒幾日，於今黃昏歸來，正經過陳三兒屋後，既已聽聞一個野貓托死式的苦號聲兒，乃側耳過細聽之，心中似有所知，不禁鎖了鎖眉頭。殆世雄轉至其門前，又見陳三兒悶坐門扉，則自忖得七八分了。就上去忙問陳三兒道：“三兒，屋裏娃兒是怎地不住叫喚呢？自個兒倒隻顧悶坐在這扃兒。”陳三兒緩緩舉起了頭，鬱縮著眉心道：“是我小女娃兒，今早得的，沒得吃，要不行了。”言訖早已淚滾。
陳世雄知全就裏矣，忙又寬慰他道：“莫著急，莫著急，我去給她尋吃的，三兒你等著，我崗崗就來！”世雄一方高聲言語，一方轉頭疾走離去了。陳三兒信他得過，即算是女兒有救了。
也是天可見憐，合該這女嬰命不輒終，亡銀鎮恰有頭哺犢老母牛，乳水豐盈，陳世雄與鎮長陳步兵說知此事後，即去取了一甕，繼而偈偈反去與了陳三兒喂孩子。見女嬰飲不及啼，保得性命，陳三兒夫婦千恩萬謝，而世雄再三回說：“自家人氏，說甚麼兩家話，日後鎮上的母牛就當我侄女的奶媽子使。”
自此，女嬰性命得保。然陳三兒夫婦得下地掙工分糊口，一堆孩童知會多少，近處有河，又恐其貪玩落水，無奈將其鎖於同間屋子裏。其中黑乎乎的，且地特潮濕，故而撞門的，滾地的，昂號的，一時科科登場，且屎尿以臥，時有爪食。