吳天委實未料羋月與秦王嬴稷已幹上了，帝王和太後一旦有了裂痕，就再難愈合，其裂縫隻會越來越大。他也沒有想到效果這般好，僅僅把羋月是巫教聖女的身份泄露出去。要是把羋月想要謀奪巫尊的身份，那羋月與蘇妲己還有一戰，料想蘇妲己不會不知道羋月的野心。
至於褒姒這個北方大漠上的月神，行蹤非常神秘，他培養的情報人員尚未打入進去。畢竟北方大漠的語言腔調差異極大，很容易暴露身份。他不想如此匆忙地把人派出去，這種作死和虧本的買賣，吳天從來不做。褒姒的身份就是在鬼穀子哪兒也沒有任何記載，隻知其名不知其人。
吳天冷笑道：“褒姒雖然做了北方月神後，她就辭去了巫教聖女的身份，早有脫離巫教的打算，現在通過商人的描述，北方好像有一個新教出現，這個教與吳天在大唐時的教極其相似，名字相同，都叫薩滿教，不過教中組織人員卻與巫教無異，每月的第一次月圓之夜都要進行拜月，主持拜月的就是神秘無比的月神，她常戴著麵紗現身，就是匈奴的大單於也未見其真容。”
樂毅道：“北方匈奴部落中的薩滿教與巫教也不是鐵板一塊，乃因現在尚未有利益衝突，一旦巫教和薩滿教發生利益衝突，那分裂就將成定局。”
範增笑道：“分裂是遲早的事，褒姒似乎一直在培養自己的嫡係，現羽翼已豐，隻要羋月想要在巫教中拉攏一批巫教核心人員，便可分攤她獨立出去的一部分壓力，兩人必然聯手抗衡巫尊……”
吳天陰笑道：“現在時機不足，隻有秦王嬴稷死在羋月手中，那羋月才會放手，羋月如今掌握著大秦不少權柄，她還有些猶豫到底要不要在巫教立足的事，她是聖女，定有不少忠實信徒跟隨她造反的，何況巫尊執掌巫教時間太久，多少人都想得到更多的權力，若無巫教那些長老的不滿，以羋月的眼光和能力是不會暴露出來的。”
範增輕蔑道：“嬴稷雖然擔任秦王期間，在秦國威望極高，偏偏在這事上的處置欠妥。當年白起三起三落，隻有秦國危急的時候，秦王才會大用他，何況白起是非常反對羋月掌權，若無白起、範睢的支持，嬴稷就沒有能力從羋月手中接過君王權柄。隻是白起崛起的速度太快了，範睢雖有治國之才，更是提出了遠交近攻的軍事戰略，為大秦立下不世功勳。如無大王出現，趙國恐將有亡國之厄。”
吳天對範增的見識卻是非常信任的，曆史上，楚漢爭霸，項羽要是聽從範增的布局，那項羽也不會烏江自刎。現在範增雖然年輕，但其才華已嶄露頭角。謀略和戰略上也相當出色，深得樂毅和吳天的看重。範增在政治上和治國上不如李斯，但軍事才華卻非常傑出，所以樂毅和吳天才培養李斯做右相，範增是左相的打算。
當然，如果尉繚子出現滇國，那吳天更願意把左相的位置給尉繚子，此人比範增還聰明，戰略決策鮮有漏洞，以吳天的推測，尉繚子就職魏國的可能性極大，他隱居不出，就是考察信陵君而不是他。
這個時代的人傑都有個毛病，就像後世的諸葛亮一樣，倒不是諸葛亮看不到曹操一統天下的趨勢，而是曹操手下人才濟濟，所以才放棄了輔佐曹操奪得天下。跟著劉備，他可以獨攬大權，跟隨孫權更沒有前途，乃因江東世家大族的把持，極難有改革成功的希望，孫權也不會讓諸葛亮這般做，所以諸葛亮才會放棄入吳，輔佐吳國成就霸業。
尉繚子入秦，乃因秦王的英明果決，並且秦始皇身邊沒有能人助其籌謀劃策，所以尉繚子才會投在秦始皇麾下。不過尉繚子跟在秦始皇身邊，發現了秦始皇雖然雄才大略，但也非常自負，所以在秦國一統天下後，尉繚子立即退隱，從此再也沒有出現在曆史上。